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91.
孟晖 《荆门职业技术学院学报》2010,25(6):13-18
邹韬奋先生是现代著名的新闻工作者和爱国民主战士，他撰有《经历》等三部自传性质的作品。这三部自传折射出了独特的时代风貌，且因其对人对事评述的客观、准确而具有了“信史”的性质，文章拟通过对这几部作品文献价值的分析，来探讨传记写作中一些带有规律性的问题。 相似文献
92.
邹韬奋是杰出的新闻工作者与出版家,"韬奋精神"是其远大志向在新闻实践中的结晶,是韬奋先生留给我们的宝贵精神遗产。在新时代学习韬奋精神,挖掘其精神内核,追寻其新闻志向的践行足迹,对加强新闻志向教育、对广大新闻学子与新闻工作者树立正确的新闻志向有着深刻的现实意义。 相似文献
93.
邹韬奋(1895—1944)是我国现代杰出的新闻记者和报刊主编。他主编过《生活》周刊、《大众生活》周刊、《生活日报》、《生活星期刊》、《抗战》、《全民抗战》、香港《大众生活》周刊等报刊。这些报刊,在争取人民民主运动和抗日战争中,发挥了积极反映舆论和引导舆论的重大作用,对中华民族的解放、民主政治的实现和建设、进步文化的发展作出了显著贡献。 相似文献
94.
邹韬奋一生盼望着能够办一份适合于大众需要的日报,但是他的日报理想仅仅通过《生活日报》在香港生存了55天,而这也是邹韬奋一生中办的唯一一份日报。是什么原因让邹韬奋远走香港实现日报理想?又是什么原因让他的理想仅仅存活了55天?这短暂的出版活动又呈现出了何种样态?本文试从当时的社会历史图景中,挖掘出作用于邹韬奋出版活动的因素,并梳理它们之间的相互关系,以此呈现邹韬奋日报理想与客观现实的相互作用。 相似文献
95.
林超然 《记者观察(上半月)》2013,(7):101-103
民国是一个意气张狂的年代,一个动乱的年代,也是个有着一批富有魅力的知识分子的年代。如果向当时的人们征集他们的"中国梦",会有些什么样的内容呢?恰巧,历史上有这样一份能满足我们好奇的资料。胡愈之主编的《东方杂志》在1932年11月1日向全国各界知名人物遍发通启约400余份,征集"中国梦"。到12月5日截止时,共收到答案160余封。在1933年元旦,《东方杂志》刊登了去年11月征集来的142个人的244个未来梦想。(梁漱溟和朱自清等人行动太慢,过了截止日期才将梦想送到,没赶上刊登,只好来了个"梦想补遗"。)加上两个迟到的,在144个做梦者中,身份地位各有不同,其中算得上知识分子的至少有107人,占75%以上—— 相似文献
96.
陈方方 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,(3):153-156
人文关怀在邹韬奋的编辑出版思想中主要表现为全心全意为人民大众的服务意识,内容、形式及文风等方面的劳苦大众视角,严于律己,以仁爱之心将人文关怀落到实处的胸怀。 相似文献
97.
唐森树 《零陵师范高等专科学校学报》2010,(11):61-63
邹韬奋一贯坚持以＂人才主义＂的用人政策来经营管理他的新闻出版事业,致力于培养有创造精神的干部和人才,并关心和爱护人才,使他的事业得以发展壮大。他的＂人才主义＂内涵极其宽泛且具有实用性,其＂人才主义＂的思想精华值得借鉴。 相似文献
98.
唐森树 《湖南科技学院学报》2010,31(11)
邹韬奋一贯坚持以"人才主义"的用人政策来经营管理他的新闻出版事业,致力于培养有创造精神的干部和人才,并关心和爱护人才,使他的事业得以发展壮大.他的"人才主义"内涵极其宽泛且具有实用性,其"人才主义"的思想精华值得借鉴. 相似文献
99.
100.