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1.
高校辅导员走“学者型”道路之论证   总被引:2,自引:0,他引:2  
高校辅导员队伍长期以来存在着人心不稳的问题,而辅导员在大学生思想政治教育和大学生管理中都起着极其重要的作用,要解决这个问题就需要辅导员走“学者型”道路.辅导员走“学者型”道路,既是辅导员自身成长的需要,更是大学生思想政治教育的需要,是辅导员队伍职业化的需要,辅导员队伍建设是一项重要的人才培养工程,是赢得未来的事业.  相似文献   
2.
“十六大”提出全面建设小康社会的奋斗目标,实现这个目标的过程是很艰辛的,建设小康社会给我们提出了挑战也使我们面临着更好的发展机遇,在这个过程中,思想方法的正确与否是相当关键的。  相似文献   
3.
十六大提出全面建设小康社会的奋斗目标。然而为了这个目标的奋斗过程还是很艰辛的,建设小康社会给我们提出了挑战也使我们面临着更好发展的机遇,而在这个过程中,思想方法的正确与否是相当关键的,本文将从探索精神、创新意识和继承融合几个方面进行论述。  相似文献   
4.
当代中国政治生态问题研究刍议   总被引:1,自引:0,他引:1  
当代中国政治生态研究呈现从少到多、逐渐上升的趋势,对政治生态的研究也已取得很多成果,但政治生态研究在现状研究、对策研究、生态理论运用于政治系统研究和政治生态基础性研究等方面还存在着不足。文章认为,当代中国政治生态研究需要加强现状研究,深入对策研究,运用生态理论分析政治系统,完善政治生态基础性研究,奠定严密的政治生态概念体系。  相似文献   
5.
庄子的哲学是人生哲学。庄子的人生哲学建立在庄子“道”的自然观的基础之上,透过《庄子》一书,可以看到庄子毕生孜孜以求的天人合一的理想境界,对生命的深切关注,对自由的热切探求,是那个时代“不自由,毋宁死”的强音,庄子哲学是庄子那个特定时代的产物,我们能从庄子人生哲学的基础本体论、庄子对其人生理想的上下求索的分析中,体悟他那对人与人生的关注,对幸福自由的追求,以及庄子所留给后人的启示。  相似文献   
6.
村民选举方兴未艾,有着深远的意义,然而村民选举面临着种种非理性选举的现象。这种现象大都是由交叉压力、不充分的知情权、政治冷漠、异化舆论和文化惯性等非理性方面的原因所造成的。  相似文献   
7.
政治认同和合法性之间的关系是相当复杂的,在某种程度上往往把二者混为一谈,但细细推敲起来,政治认同更侧重感性,是形成规定、制度等之前的心理状态,是以情感的归宿为重心的;合法性更侧重理性,是规定性的。政治认同是达到合法性的实践前奏;而合法性是政治认同的最终归宿和理论升华。政治认同还存在着一种在几种认同选择项中选择的意味,所以认同还不是很牢固的,而合法性就是比较牢固的认同,是上升到理性层面的理论化了的认同,可以说认同了的未必能达到合法的程度,但合法的肯定是受认同的。两者是辩证地相互运动着的。  相似文献   
8.
从当代大学生的"问题"事件中可以发现当代大学生荣辱观的淡薄.深度分析其原因,有市场经济的负面影响,有消费主义的影响,但这些都集中为当代大学生核心价值的缺失.而社会主义荣辱观是构建核心价值的关键因素.因而如何使社会主义荣辱观深入人心成为了倍受关注的问题.加强大学生荣辱观教育的途径有:加强宣传教育使其"知",加强制度建设使其"守",强化理想认同使其"归".  相似文献   
9.
社会主义荣辱观教育是同大学生思想政治教育相统一的,与大学生的成长成材是契合的。社会主义荣辱观教育是树立当代大学生的核心价值观,起着衡量一个时代是非得失的标准作用。社会主义荣辱观需要通过宣传、制度设施、情感认同,从而在大学生中建立由"知"到"守"达"归"的目标。  相似文献   
10.
从当代大学生的“问题”事件中可以发现当代大学生荣辱观的淡薄。深度分析其原因,有市场经济的负面影响,有消费主义的影响,但这些都集中为当代大学生核心价值的缺失。而社会主义荣辱观是构建核心价值的关键因素。因而如何使社会主义荣辱观深入人心成为了倍受关注的问题。加强大学生荣辱观教育的途径有:加强宣传教育使其“知”,加强制度建设使其“守”,强化理想认同使其“归”。  相似文献   
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