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诞生在民族解放战争硝烟中的晋察冀诗歌应时而生,生死存亡的呼唤和感时忧国的文化传统使得晋察冀诗歌放弃了个体生命体验的关注,而更多的抒写战时群体的生活感受。晋察冀诗歌以时代代言人的角色参与到战争的洪流中,其群体关怀的情感特征在中国新诗历程中显示出其特异的抒情个性,并以这一抒情个性和中国现代抒情诗传统融合进而强化了群体关怀的诗歌传统。 相似文献
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劫后余生的“归来者”诗人和“朦胧诗”人在各自的创作中都把“文革”作为他们写作的文化资源;基于不同的人生经历,相异的生命体验和诗学观念,他们的诗歌在抒情主体方面有重大的区别：“归来者”诗中的抒情主体大多是某种集体的代言人,个体的存在被消融到一个好像真正存在过的“我们”当中;而“朦胧诗”中的抒情主体大多突显自我,张扬个性,强调真实地表现自己的内心世界。强调用自己的眼睛理解生活、评价生活,在诗中写出自己独特的生活体验。 相似文献
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丛鑫 《涪陵师范学院学报》2009,25(2)
中国现代诗歌的情感特征受到传统文化与西方文化的双重影响,群体关怀与个人情感的抒发在中国现代诗歌中均有所体现.由于各种内在、外在的原因,群体关怀在历时性与共时性上都有压制乃至压倒自我情感的倾向并形成了中国现代诗歌传统的内涵之一;群体关怀是晋察冀诗歌情感的突出特征,这既是对现代诗歌传统的继承,也以自己的个性参与了这一传统的建构. 相似文献
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丛鑫 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2009,(4):154-157
1990年代以来,女性话语格外活跃,但由于其赖以生成的社会文化语境自身的矛盾并未解决,女性话语某些矛盾也随之扩张：女性文学在内容上走向个人化,从而使创作题材与视角狭隘化;女性文学张扬的女权主义并未建立在男女平权的基础上,因而不自觉地崇尚女性霸权;身体写作成了对女性性特征的暴露和展览,走向极端化,从而变成一种商业行为。 相似文献
5.
丛鑫 《康定民族师范高等专科学校学报》2002,11(3):64-67
中国现代抒情诗的情感特征受到传统化与西方化的双重影响，从而传统的群体关怀与西方影响下产生的个人情感的抒发在中国现代抒情诗中均有所体现。由于各种内在、外在的原因，群体关怀在历时性与共时性上都有压制乃至压倒自我情感的倾向。 相似文献
6.
丛鑫 《乐山师范学院学报》2007,22(9):34-36
康桥在徐志摩的心目中有着独特的位置:他的"单纯信仰"是在这里形成的,即"爱"、"自由"和"美".这个"单纯信仰"曾经让徐志摩迷醉并为之上下求索;但现实并没有为其理想的实现提供可能.当失意后的徐志摩又一次来到康桥却只能凭吊他的"单纯信仰"了,而《再别康桥》就是他为自己的"单纯信仰"所唱的挽歌. 相似文献
7.
丛鑫 《康定民族师范高等专科学校学报》2002,(3)
中国现代抒情诗的情感特征受到传统文化与西方文化的双重影响，从而传统的群体关怀与西方影响下产生的个人情感的抒发在中国现代抒情诗中均有所体现。由于各种内在、外在的原因，群体关怀在历时性与共时性上都有压制乃至压倒自我情感的倾向。 相似文献
8.
丛鑫 《楚雄师范学院学报》2009,24(10):18-23
“晋察冀诗歌”是民族解放战争中的一朵奇葩,特定的时代语境和“感时忧国”的文化传统使得这一群体的诗歌创作体现出了独特的审美倾向——走向民间：把硝烟弥漫的战争日常生活化和诗意化,在诗意化的日常生活构思中体味与书写民间在民族解放战争中高涨的民族情感和无畏的奉献牺牲精神,以极具个性的方式记录了时代精神的一个侧面,为民族解放战争留下了富有魅力的艺术想象和弥足珍贵的历史资料,也为20世纪中国诗歌史留下了了宝贵的精神财富和艺术经验。 相似文献
9.
丛鑫 《教学研究(河北)》2014,37(5):58-60
"胜任力理论"为以汉语言文学专业为代表的传统文科教学改革提供了理论支撑,为深受社会文化转型带来发展困惑的文科专业指明了可能的改革方向。具体到汉语言文科专业的教学改革,则要求逐步落实学生为主体、教师为主导的教学过程改革,强化知识教育和能力培养并重的目标改革和基于胜任力理论的教学评价体系的引入。 相似文献
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