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侯春林 《安阳师范学院学报》2013,(4):70-73
圣经作为一部文学经典,充满跌宕起伏的叙事情节和多姿多彩的人物形象。在具体叙事层面,圣经不乏因"对话"而产生的复调式人物和复调式结构;在宏观层面,圣经又体现出狂欢化的诗学追求。对话理论与犹太释经传统具有某种渊源关系。巴赫金的宗教哲学思想,为分析圣经中的复调与狂欢提供了理论工具。 相似文献
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一、改革传统教法 ,突出能力训练 ,培养创新精神语文教学的基本任务首先是培养学生运用语言的综合能力。语文教学不仅要为学生升学服务 ,更要为学生今后走向社会服务 ,故不能仅仅停留在语文基础知识的传授上 ,而要把它作为一门能力训练课来讲授。语文能力的核心就是思维能力 ,因而语文老师在课堂中的重要任务之一 ,就是要开发学生的思维 ,花大力气培养学生叙述中的形象思维能力 ,议论中的逻辑思维能力 ,分析问题和解决问题中的创新思维能力 ,提高他们的思维品质。这就要求我们的课堂教学不能满足于“一言堂”、“满堂灌”,而要留给学生充分… 相似文献
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侯春林 《黄冈师范学院学报》2014,(4):52-55
耶稣作为强烈影响历史进程的人物,其形象的深刻性与复杂性受到众多研究者的青睐。对耶稣形象的研究须聚焦于耶稣所行的事迹,而《福音书》中耶稣事迹的最高潮无疑是其受难复活。此外,圣餐礼作为唯一由耶稣本人设立的基督教礼仪,也是研究耶稣事迹中不可绕开的节点。弗雷泽以其巫术与宗教研究驰名于世,借用弗雷泽式的解读方法观照耶稣受难复活和设立圣餐的事迹,可发现耶稣的受难复活与“处死神王”的异教传说关系密切,而圣餐礼以往不为人重视的深刻意义也能得以揭示。 相似文献
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百余年比较文学学科史的舞台上学派纷争层出不穷,法、美、苏等各派名家以其独具特色的理论主张不断推进着比较文学研究向前发展,影响研究、平行研究以及历史比较文艺学研究共同成为比较文学学科的奠基石.然而,比较文学学科到目前为止依然不够成熟,在学派纷争的背后,比较文学的“危”与“机”并存.在这种现状下,中国比较文学应充分利用其先天优势与后天机遇,以世界文学的视阈和胸怀超越“学派”性质,为比较文学学科和东西文明对话贡献力量. 相似文献
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侯春林 《渭南师范学院学报》2014,(13):35-38
“一与多”的关系是理解巴赫金与圣经对话的关键。巴赫金对话哲学强调存在意义上的多元性,然而他对“多”的强调导致将其哲学观点移植到文艺学观点时发生错位,具体体现在其复调理论中作者与主人公的关系上以及其狂欢理论缺乏史料支持的尴尬。圣经的宏观思想与微观文本皆具有鲜明对话性。然而其先天的信仰胎记导致它强调“一”而忽视“多”,具体表现为上帝在基督教传统中的主导地位以及上帝形象在圣经文本中的绝对主人公地位。巴赫金对话理论与圣经中的对话思想并非乌托邦式幻想,而是出于对普世的深沉关注而生发的可贵理想。 相似文献
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侯春林 《忻州师范学院学报》2001,17(6):10-10,23
中国古代山水诗作为艺术美的表现,再现了中国社会历史变化的脉络和时代社会的变迁.其产生和发展在一定程度上体现了社会意识,尤其是儒学价值观的发展变化. 相似文献
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