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1.
倪培强 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,29(1):78-80
对以人为本从本体论角度考察,人具有本体地位和性质;对以人为本从价值论角度考察,人是价值主体;对以人为本从终极追求角度考察,就是人的全面发展. 相似文献
2.
倪培强 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,30(1):28-32
通过20世纪三次重大的思想解放运动,中国共产党和中国人民摒弃了对资本主义的幻想,选择了走社会主义道路;摒弃了教条式的照搬英法资产阶级革命和俄国十月革命模式,开创了有中国特色的新民主主义革命道路;摒弃了对苏联社会主义模式的迷信和神化,开辟了中国特色社会主义道路。 相似文献
3.
倪培强 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(1)
近几十年来,随着生产和科学技术的飞速发展,人类的认识日益广泛、深入。以前不为人们所重视的人脑结构以及思维运动,现在成了多门学科共同攻关的重点。借此,我想就思维运动的特性问题,特别是关于思维运动是物质运动,思维运动和其他运动形式的关系,以及思维运动是更高级的物质运动形式等问题,谈点自己的浅见。 相似文献
4.
倪培强 《喀什师范学院学报》2010,31(1):1-6
进入20世纪后,中国发生了三次思想解放运动,实现了三次历史命运的转折,找到了三条正确的发展道路,进行了诬次理论创新,形成了马克思主义中国化的两大理论成果。 相似文献
5.
本文通过新疆大学生对奥运会的不同态度,全面地了解新疆大学生的思想政治状况,对我们今后遇到类似情况后如何及早有预见性和前瞻性地做好工作,包括今后如何有针对性地做好大学生的思想政治工作都具有十分重要的意义. 相似文献
6.
新疆高校思想政治工作的现状及对策 总被引：13，自引：0，他引：13
倪培强 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,26(1):51-55
章就新形势下，新疆高校思想政治工作所面临的许多新情况、新问题，以及如何进一步加强和改进高校思想政治工作提出了具体的建议和对策。 相似文献
7.
倪培强 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,25(3):42-46
文章通过调研反映出大学生对宗教问题的基本认识是正确的,但也存在一些不容忽视的问题,并分析了产生问题的原因,提出了对策性建议。 相似文献
8.
倪培强 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(2)
五四新文化运动以“救亡图存”为其根本目的，既适应了时代需要，也影响了其对文化，学术问题的深对研究；既反对了旧传统，高扬了“民主”和“科学”，也对其进行了形式主义乃至激进主义的理解。它最终选择以马克思主义理论为指导，走社会主义道路，既是其最大的历史成就，也是其内在逻辑之必然。 相似文献
9.
倪培强 《伊犁师范学院学报》1995,(2)
邓小平同志作为我国改革的总设计师,不仅提出了改革的任务,而且确定了改革的性质,为我们指明了改革的方向.以下就邓小平同志关于改革的性质问题,谈点自己的理解和体会. 相似文献
10.
倪培强 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,27(4):60-64
在历史上,伊斯兰教曾垄断和主导了维吾尔族等民族的教育。新中国建立后,我国实行教育与宗教相分离原则,不允许宗教干预教育制度。20世纪80年代以来,随着国内外形势的变化,“三股势力”利用宗教与我争夺青年一代,形势十分严峻。弄清伊斯兰教与民族教育的关系,可以更好地抵御“三股势力”向教育的渗透和侵蚀。 相似文献