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1942-1966年间,在毛泽东的文艺思想指导下解放区及建国后的文学创作"把颠倒的历史再颠倒过来",文学创作出现了新气象,无论文学表现的对象还是创作者本身大多是工农兵,这明显地不同于以往的历史,是无产阶级文学实践的新发展,然而在这一话语建构中,原有的二元对立的思维模式重新出现,并形成新的压迫。 相似文献
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当下流行文化中充满娱乐主义的低级趣味倾向．文化趣味的意识形态性必须值得重视。大学人文教育中的健康文化趣味培养是培养青少年具有健康人格摆脱奴役的途径之一。 相似文献
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权力借助惩罚与规训对个体加以改造,在《水浒传》中,体现等级秩序的王权,借助暴力和儒家文化对个体进行驯化。个体的文化认同显然是艰难和痛苦的。《水浒传》中人物的文化认同,体现了不同的价值取向。 相似文献
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张爱玲小说《色·戒》寄托了作者的身世之叹与末世情怀,强调人物面对命运的无奈与历史的虚无,是个人主义在乱世与民族困境面前的困惑;李安的电影《色·戒》则呼应时代话语深入发掘女性在传统文化中的命运,传达了对传统男权文化与意识形态以及集体无意识的批判,是当下语境中的个体话语诉求的折射。然而作为关照的客体,小说与电影文本《色·戒》的出世,都必须放在具体历史语境下加以批判与反思,以揭示它们的思想误区。 相似文献
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1942-1966年间,在毛泽东的文艺思想指导下解放区及建国后的文学创作"把颠倒的历史再颠倒过来",文学创作出现了新气象,无论文学表现的对象还是创作者本身大多是工农兵,这明显地不同于以往的历史,是无产阶级文学实践的新发展,然而在这一话语建构中,原有的二元对立的思维模式重新出现,并形成新的压迫. 相似文献
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权力通过各种途径展开对个体的规训，福柯在《规训与惩罚》中展示了不同时代权力对个体的规训，其中视觉的规训有着不同的形式。社会的发展并没有促进个体的自由，而是规训得更加彻底，这其中视觉的规训起着重要作用。 相似文献
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