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“三个代表”理论着眼点和归宿点是党的建设 ,哲学依据是历史唯物主义。江泽民同志对“三个代表”理论内涵的阐述 ,不仅继承和发挥了历史唯物主义理论的精髓 ,而且从新的理论和实践的高度对历史唯物主义的生产力理论、意识形态理论及群众史观做出了创造性的丰富和发展 相似文献
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儒家文化对自我的设计从根本上是服务于封建宗法秩序的,但它又有脆弱与强大、被动与能动的两重性。以市场为取向的社会改革,给儒家文化自我观以新的强力冲击,也使自我发育不成熟的当代人在许多问题上陷入困惑。为了完善自我与超越自我,应深入认识儒家文化自我观对当代人自我重建的时代价值 相似文献
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关春平 《中国科教创新导刊》2013,(36):177-177
中华五千年文明博大精深,五千年文明靠文言文得以传承,文言文在特定的历史阶段发挥着不可取代的作用。所以学习研读文言文是现在中学生不可或缺的学习任务。但兼容并包的文言文却往往使学生望而生畏。 相似文献
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利益矛盾作为人与人之间矛盾的根源人任何时代，任何社会都不能忽视的，因此，调节利益矛盾成了政府维护社会稳定，保护经济发展的重要手段，本文以我国当前利益矛盾的特点，调节利丛矛盾的指导思想、方法以及需配套解决的利益分配机制、法律道德机制提出了较有价值的见解． 相似文献
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关春平 《石家庄师范专科学校学报》2002,4(2):1-2,8
“三个代表”理论着眼点和归宿点是党的建设，哲学依据是历史唯物主义。江泽民同志对“三个代表”理论内涵的阐述，不仅继承和发挥了历史唯物主义理论的精髓，而且从新的理论和实践的高度对历史唯物主义的生产力理论，意义形态理论及群众史观做出了创造性的丰富和发展。 相似文献
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