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儒学,尤其是“新儒家”,在港台或大陆,确乎是一种显学了。而杜维明,尤其是新儒家人物中的代表之代表。他所倡导的“儒学复兴”之说,不管你是褒是贬,但你不能不面对它。 相似文献
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1949年,国共内战正酣,蒋介石却已经秘密布局,将包含金圆券准备金在内的大批黄金运离大陆,送抵台湾。六十多年来,这一直都是两岸极具争议性和震撼性的事件。而乱世中黄金总数的此消彼长,成为了历史大变局中举足轻重的力量。 相似文献
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从小的时候起就爱书,真不知是什么因缘,只要有机会到一个地方去,第一要去的,就是书店,一个柜台一个柜台的转;到谁家去,比寒暄更重要的,是看人家的书柜,即使不借,也要翻上一翻,或摸上一摸。而如果有一天书不在手里面,心中便恍然若有所失,觉得这一天是白白地过去了,日记中于是便记上 “今日无事可做”之类的话,十分的没有劲头。而平时即使不看,用手去摸一摸或用眼睛去瞟一眼,也就非常地满意了。书,诚有深味存焉,否则其乐怎么会在声色犬马之上? 宋人李淑在《邯郸书目》中曾把书比作三种味道:“诗书,味之太羹;史为折俎,子为醯醢,是为书三味”─—如鲁迅《从百草园到三味书屋》中的“三味书屋”,便出典于此─—“太羹”,是古代祭祀时所用的原肉汁; 相似文献
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在《艺术与错觉》的序言中,贡布里希曾表明,艺术史的研究若不是跟对人的研究密切联系以求不断地丰富,艺术史就要趋干枯竭。在《艺术与人文科学——贡布里希文选》中,则充分展示了艺术史研究与人文科学之间的联系。同时,也印证了斯坦纳的说法,由于贡布里希等人的出现, 相似文献
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“美术是人类文明的一个窗口,一个民族、一个国家的文化水平及其发展趋势,在很大程度上可以从美术觉察到兴衰演变的轨迹。” 相似文献