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课文是节录《史记·廉颇蔺相如列传》精彩的前半部,原传还记述了赵奢、赵括和李牧的事迹。廉颇、蔺相如处在战国争雄的后期。秦自公元前四世纪强盛起来,其后不断对东方六国展开军事的和外交的攻势。赵与秦毗连,常受到强秦的威协。课文中的历史事件发生在秦统一中国之前六十几年的时间里。这篇课文,记述了“完璧归赵”、“渑池之会”和“廉蔺交欢”三个故事,歌颂了蔺相如的智勇和爱国精神,表现了他顾全大局、维护团结的高尚品质;也赞美了廉颇忠诚为国、勇于改过的精神。课文包括简介和三个具有独立性的故事,可分为四部分。 相似文献
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杜甫有《古柏行》诗,写夔州(今四川奉节县)孔明庙前的老柏树。其中有两句是:霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。北宋有名的科学家沈括(存中)在《梦溪笔谈》中提出了异议:“四十围乃是径(直径)七尺,无乃太细长乎?”而《鏖史》《湘素杂记》的作者偏要为杜甫辩护。《鏖史》曰:“今人以两手指合而环之,适周一尺,杜诗四十围,是大四丈。沈存中谓径七尺,不知何法以准之.”《湘素杂记》曰:“存中性机警,善九章算术,独于此为误何也?古制以围三径一,四十围即百二 相似文献
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《扁鹊见蔡桓公》是《韩非子·喻志》篇中的一段文字。韩非(约公元前二八○——公元前二三三年),战国末期韩国的公子,曾和李斯一起受学于荀卿。韩非曾上书韩王,建议变法图强,不被采纳。韩非“喜刑名法术之学”,著书十余万言。文章传到秦国,秦王政(始皇)叹赏道:“嗟乎,寡人得见此人与游,死不恨矣!”后来韩非出使秦国,未受重用,被谗害下狱,服毒而死。韩非是法家思想的集大成者。他主张摈弃儒家德化、礼教那一套而以刑法治国,这对封建集权统治是有利的,但对广大人民是严酷的。 相似文献
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