首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   14篇
  免费   0篇
教育   14篇
  2016年   1篇
  2015年   2篇
  2014年   1篇
  2013年   1篇
  2012年   1篇
  2010年   3篇
  2009年   1篇
  2008年   1篇
  2001年   2篇
  2000年   1篇
排序方式: 共有14条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
在建立卫星姿态运动学方程与姿态动力学方程的基础上,设计了姿态控制器,仿真结果表明该控制系统具有较好的动态和稳态性能;结合有效载荷的两维伺服控制系统模型,提出了卫星运动补偿方案。使用高精度星敏感器与陀螺组合姿态确定的软件,在各种干扰力矩作用下,对卫星运动补偿进行了数学仿真。结果表明,该方案可以提高有效载荷光轴指向精度和指向稳定度。  相似文献   
2.
本文在对充当谓语的结构"V+中"进行了句法、语义和语用功能分析的基础上,试图找出此结构对动词V的选择条件与限制。  相似文献   
3.
本文以河源源城话为代表,对河源客家话水源音的时体进行了较为详细的描写和解释。河源水源音时体范畴丰富,常见的有完成体、已然体、未然体、进行体、持续体、经历体、起始体、将始体、先行体。其语法手段主要有以下几种:1.动词的屈折变化;2.在动词前加时间副词;3.在动词后加动态助词、语气词等各种时体标记;4.几种语法手段并用。  相似文献   
4.
为自己喝彩     
生活中,掌声和鲜花并不恩宠于每个人。当我们在崎岖的路途上举步维艰时,当我们身处深不可测的低谷中时,当我们身无长物,顾影自怜,茕茕孑立时,我们要看到光明和希望,要审视自己,要为自己喝彩。“天生我材必有用,千金散尽还复来。”“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”不必因为月亮的皎洁而抹杀了星星的美丽,无须面对行家里手,自叹弗如或是仅限于惊羡名家的光辉业绩,更毋庸为自己的“大海中之一滴”而悲叹,为自己无法“惊天地,泣鬼神”而哀怨。要知道,每滴水都能折射出太阳的光辉,各人都有自己的一种活法。你就是你,或是悬崖峭壁的一棵劲松,…  相似文献   
5.
客家童谣是客家儿童在嬉戏玩乐时哼唱的儿歌,其中一部分客家童谣有着重要的教育功能,体现了客家人崇文重教的思想。这些客家童谣对于客家地区客家文化的传承、教育的发展、人才的培养都起到了重要的促进作用。客家童谣所体现的客家人“崇文重教”的思想有其积极的一面,但也存在着不合时宜的弊端。  相似文献   
6.
"正"和"先"是龙川客家话中两个能置于句末的时间副词。本文对"正"和"先"做后置时间副词时所构成的各种句式进行详细的描写和分析,并考察这些句式结构的语义、语用。通过对"正"和"先"的分析,探讨它们做时间副词时的核心意义,以及探讨它们所构成的句法结构与其语义之间的相互制约的关系。  相似文献   
7.
河源水源音中的名词词缀比较丰富,如前缀"老-"、"阿-"、"番-",后缀"-佬"、"-仔"、"-牯"、"-公"、"-乸"、"-婆"、"-头、-货、-鬼"等。这些词缀很有特色,较能代表河源地区水源音词汇的特点。  相似文献   
8.
客家方言不仅是客家文化的一种表现形式,也是地域文化的载体,是一种非物质文化遗产。通过分析河源客家方言的使用现状及保护客家方言资源的重要性,提出挖掘和利用客家方言资源的途径:政府部门科学管理和规划,挖掘和利用客家方言资源;发挥大众传播媒介的优势,树立和加强市民对方言的保护意识;创作客家方言艺术精品,传承和保护文化“原生态”;以校园为阵地,传播客家文化和客家方言。  相似文献   
9.
如何培育和践行社会主义核心价值观,引导大学生健康成长,是当前和今后很长一段时间高等教育工作者深入思考的问题。本文分析了加强大学生社会主义核心价值观教育的意义、必要性和本科生导师在推进大学生社会主义核心价值观培育工作中的作用,介绍了桂林理工大学本科生导师引导大学生践行社会主义核心价值观的具体措施。  相似文献   
10.
龙川佗城客家话中的“先”用法比较特殊.“先”是一个表示动作次序的时间副词,既可以出现在谓语动词的前面,也可以出现在谓语动词的后面.论文对龙川佗城客家话中的“先”的用法进行了详细的描写、分析和比较,并在此基础上,着重分析了置于句末的“先2”的功能和性质,并探讨了它的来源.  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号