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史式 《历史教学(高校版)》2000,(1):50-51
过去我们只知道在全国 56个民族中间有一个高山族 ,他们大概有 4 0万人 ,只分布于台湾一省 ,其实我们对这个高山族的历史和现况还不够了解。首先 ,称他们为“高山族”是不准确的。因为 :一、他们并非一族 ,大致可以分为高山九族 ,平埔十族 ,一共就有 19个族。二、他们并非全住高山 ,其中大部分人都住在平原上。其次 ,“高山”这个族名来源于日本 ,早在 1593年 ,日本军阀丰臣秀吉的文书中就称台湾为“高山国” ,后又改称“高砂国”。 1895年日本占领台湾后 ,定名为高山族 ,划定居住区 ,不由行政部门管理 ,而由警察管理 ,实行歧视政策。我们不… 相似文献
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史式 《历史教学(高校版)》2000,(5)
曾经称王的卑南族卑南族自称Ｐｕｙｕｍａ,所以又译为“漂马”族,其含义为“我们”,也等于“人”。他们的居住地区只在台东县境内,四周与阿美族、布农族、鲁凯族、排湾族为邻。不论从居住面积或人口数字来比较,卑南族都是一个小族。他们只有一万余人,另一说法只有六千余人,因为在有些地方他们和汉族混居,统计数字就有很大的出入。他们虽然地小人少,却从来就是一个很强悍的族群,在台湾的东海岸很有势力。公元1722年即清朝雍正元年,卑南社大头目比那赖协助清兵镇压反清复明起义领袖朱一贵立了大功,清廷给他“卑南大王”的封号(并不是真正封王,… 相似文献
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史式 《历史教学(高校版)》1988,(4)
答:“照旧交粮纳税”和“着佃交粮”都是太平天国的土地政策。前者是国家允许地主向佃户收租,再由地主向国家完纳钱粮。后者是国家不通过地主而直接向佃户收取钱粮。“照旧交粮纳税”实际上是承认地主的存在,“着佃交粮”则是不承认地主的存在,太平天国同时实行这两种办法,表面上看起来是矛盾的,其实是互相补充的。在封建社会,自给自足的自耕农并不多,大部分农民没有土地,要佃地主的田来耕种,被称为“佃户”。佃户每年要把所收获的农产品拿出一大部分 相似文献
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史式 《历史教学(高校版)》1987,(8)
太平天国从金田团营时期开始,就实行一种组织严密的军制,把拜上帝会的会众组织起来.这和当时山头林立组织散漫的天地会队伍成为鲜明的对比。对于太平天国的前期军制,连敌人也加以称赞。例如张德坚《贼情汇纂,卷四》中说,太平天国军制“不愆于法”;杜文澜《平定粤匪纪略·附记三》中说,太平天国的“军制有足恃者”。太平天国的军制,是按照中国古书《周礼》中“五人为伍,五伍为两,四两为卒,五卒为旅,五旅为师,五师为军”的旧说来编组的。其编制如下: 相似文献
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史式 《历史教学(高校版)》1994,(3)
中华民族源远流长,久历沧桑;其凝聚力之强令人惊叹,举世无双。中华民族的凝聚力是如何形成的?认真回溯一下中华民族逐渐形成的历史,廓清了中华民族形成的历史迷雾,其凝聚力形成的原因也就会很自然地浮现出来。何谓“中华民族”要探讨中华民族的凝聚力是如何形成的,首先就要阐明“中华民族”的内涵是什么。大陆新版《辞海》释曰:“我国各民族的名称。”台湾三民书局《大辞典》释曰:“族名,指组成中国各民族的集合体。”笔者认为:如此解释,易滋误会,可能得出“中华民族”即“中国人”的结论,从而混淆了“民族”与“国家”的界 相似文献
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史式 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,37(3):58-64
张国光《“两种〈水浒〉说”与“两截〈水浒〉说”究竟谁是谁非 ?》一文所言的“论争”实际上并不存在 ,说罗尔纲先生研究《水浒》只有 6个月也是欺人之谈。“张文”的写作态度不端正 ,对罗尔纲先生的指责是毫无根据的 ,罗尔纲先生的学术地位与学术品格是不容否定的。目前学术界存在各种不正之风 ,对此应予以重视并展开斗争 相似文献
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史式 《历史教学(高校版)》2000,(6)
独居兰屿的雅美族 台湾先住民中的各族都居住在台湾本岛 ,只有一个雅美族独居台湾东南方的一个名叫兰屿的小岛上。雅美族长期自称为“达悟” ,含义是“我们”、“我们这些人”。雅美是他称。按照“名从主人”的原则 ,应该恢复“达悟”族名。雅美族只住在兰屿一个小岛 ,除兰屿外 ,别的地方没有雅美人 ;兰屿这个小岛上也只有雅美一族 ,别无他族。雅美族共分为 6个社 (部落 ) ,现在的总人口估计已超过 4 0 0 0人。6个社各有创世神话 ,大致是说石生男子与竹生女子结婚 ,繁衍人类。所以他们自认为是石、竹的子孙。 6个社分布在兰屿的周围 ,所… 相似文献
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史式 《历史教学(高校版)》2000,(3)
不断迁移的布农族布农族自称Ｂｕｎｕｎ,含义是“人类”,他们分布于台湾中部的四县八乡,大都是高山地区,面积之广,仅次于泰雅族,在台湾先住民中居第二位。人口只有四万多人,也可以说是地广人稀,他们和泰雅族一样,也是最早来台的古越人的后裔。由于在山区生活了几千年,他们已经忘记了祖先渡海来台的历史,只认为在洪水之后,他们的先民从玉山走下来。玉山主峰海拔3952米,是台湾的第一高峰。布农族认为人类的发源地是高山。台湾先住民各族都有迁移的历史,不过那都是小范围的,短时期的,只有布农族长期以来,总是不断地迁移,为什么?根据他们自己的… 相似文献
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史式 《历史教学(高校版)》1991,(1)
答:“逼封万岁”之说已经流传了100多年,而且写进了历史课本,似乎已成定论;但是近年来经过不少太平天国史的学者们深入研究,认为这一说法根据不足,漏洞百出,许多情节自相矛盾,因此难以成立。也就是说,“逼封万岁”不过是道听途说的传说,不是历史事实。首先需要指出的是,“逼封万岁”一事在太平天国官方文书,在清廷当时的军报,在外国人的记载中,都找不到一点根据。最早提出“逼封万岁”一事的,是两部清方的 相似文献
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史式 《历史教学(高校版)》1990,(12)
答:太平天国的宗教节日,据天历九年十月初七日(公元1859年11月16日)天王诏旨《天历每四十年一斡旋诏》的规定,共有6个,即天历每年“正月十三日是太兄升天节,二月初二日是报爷节,二月二十一日是太兄暨朕登极节,三月初三日是爷降节,七月二十七日是东王升天节,九月初九日是哥降节.”因为这六节都要在每年新颁的天历 相似文献