浅论范仲淹教育实践与理论     

王翠  史爱君 《开封教育学院学报》2005,25(1):40-43

范仲俺是北宋著名的政治改革家、军事家、文学家,同时也是一位热心兴学育人的教育家。兴学育人可以说是范仲淹行之终生的事业。他大力提倡改革科举制度,积极投身于兴办学校的教育实践之中,从而形成了丰富的教育思想。范仲淹重视师资素质培养,力荐“明师”任教。在教育上他继承孔子的教育思想,以儒家经典为主要内容,并提出了培养专门性实用人才的主张,范仲淹对当时的学校教育,以至宋代学术文化的发展做出了重要的贡献。  相似文献   

包拯法律思想述略     

史爱君  张远灵 《开封教育学院学报》2002,22(2):4-6

以清官闻名于世的包拯其法律思想也是极其丰富的，他认为，法律是治理国家的重要工具。为了使法律对国家的长治久安起到保障作用，包拯认为必须注意法令的统一和稳定；法律的统一和稳定是法律发挥作用的重要条件；而要使法律发挥作用，最重要的还是法律的贯彻执行。在法律的具体贯彻上，包拯提出了任用良吏、止绝内降、务得慎刑以及明正赏罚的主张。包拯一生久任察官，经验丰富，形成了一套比较完整而具有一定特色的法律思想，显示了他的卓越见解。  相似文献   

茶史说略     

史爱君 《开封教育学院学报》1992,(3)

中国是茶叶的故乡,饮茶的历史源远流长。据《神农本草经》记载:“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之。”说明远古人类在备尝百草滋味的过程中,开始知道具有苦味而甘香的“茶”可为药用。茶叶是作为药物进入人的生活领域的。但随着饮用者的增多,逐渐发现了  相似文献   

宋都古城复建研究     

曾广庆  史爱君 《开封教育学院学报》2012,32(1):1-4

开封不仅要发展旅游产业,更应做大休闲产业,打造一张古都风味浓郁的＂开封式＂休闲产品的王牌,把开封打造成中原地区的休闲之都。通过宋都古城复建,挖掘开封主体文物所沉淀的历史、文化内涵,让中外游客在参观主体文物的时候,不仅直观地欣赏其现存的文化形态,而且能更深层次地了解其文化底蕴、社会历史背景,领略其古朴深厚的旅游文化价值。  相似文献   

宋代丝织与丝织技艺述略     

史爱君 《开封教育学院学报》1996,(3)

纺织业是我国古代传统的手工行业,向以发达著称。家庭纺织是宋代农民经济的重要内容之一,被广大农民作为家庭手工经营的首先是丝纺织。 宋代丝织生产比前代有较大发展。北宋建制后,封建朝廷规定的岁赋之物除谷外,最大一宗收入是布帛。《宋史·食货志》载岁赋之物“帛之品十”为罗、绫、绢、纱、絁、紬、杂折、丝绵、绵、布葛,其中丝织品又占多项。据《宋会要辑稿》食货六四《布帛》所列数字计算,宋代绢紬收入在岁收总数、上供、税租、山泽之利几方面,约  相似文献   

略论包拯的“宽民利国”思想     

史爱君 《开封教育学院学报》1999,(4)

包拯（999－1062年）字希仁,庐州合肥人。宋仁宗天呈五年（1027年）进土,曾任知州、转运使、监察御史、知谏院、三司产部副使,权知开封府、御史中丞、三司使、枢密副使等职,有《包孝肃奏议》十卷传世。从其一生任职看,是一位屡司监察之责,又屡充财政之职的大臣。就他的财政思想来说是极其丰富的,而其中的“宽民利国”思想则是他财政思想的出发点与核心。一、宽民他物,养民固本。宏仁宗时期社会危机和财政危机日益严重,面对这种局面,包拯及时向仁宗提出了不少“宽民利国”的建议。他说：“民者,国之本也,财用所出,安危所系。’o…  相似文献   

周世宗对开封城的贡献     

史爱君 《开封教育学院学报》2010,30(3):16-18

后周时期,周世宗柴荣下诏对开封城进行扩建。外城＂坚密如铁＂,使开封城初具规模;城内拓宽道路,整顿市内街巷;同时,又修治了以汴水为主的东京航道。此后北宋东京的发展和高度繁荣,周世宗功不可没。  相似文献   

刘岘与版画     

史爱君 《寻根》2019,(2)

正刘岘先生为我国20世纪现代版画艺术的先驱,是鲁迅先生倡导的"中国新兴木刻运动"的积极实践者和开拓者。他毕生孜孜不倦地致力于木口木刻创作,一生以不懈的创作和强烈的个性化艺术语言呈现出对黑白木刻和木口木刻的探索历程,展现了新兴木刻对社会生活的重要作用。  相似文献   

开封斗鸡     

史爱君 《寻根》2020,(1):138-142

两千多年以前,斗鸡就出现在我国的渭河与黄河流域。《左传·昭公二十五年》就有记载:“季、之鸡斗,季氏介其鸡,氏为之金距。”《列子》中载有西周宣王时期饲养斗鸡之事,宋代周去非在《斗鸡》中详细记载了斗鸡的饲养、训练之法与比赛招数,明代高启著有《书博鸡者事》,清乾隆年间佚名《鸡谱》等也都详细记载了饲养斗鸡之法及饲养经验。  相似文献