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关于散文,有种种区分。先说文体之分。现代以来．文学上流行四分法,即诗歌、散文、小说及戏剧。这其中不属于诗歌与小说及戏剧而义具有文学质素的．都归入散文,如此散文中就不止一体．而是多体共存。与传统相比．有些文体仍然延续下来,如日记、书信、游记、传记等．有的则有了变化．比如小品与随笔。当然也产生了富有时代特色的文体,如杂文、... 相似文献
2.
写人的散文,要能写出人物的性格或性情。用古人的话说,就是传神写照。比如梁实秋的《记梁任公先生的一次演讲》,写的是一次演讲,本属于记事的,但其着眼点在于写梁任公的性情学养。先写肖像：＂我记得清清楚楚,在一个风和日丽的下午,高等科楼上大教堂里坐满了听众,随后走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物,穿着肥大的长袍,步履稳健,风神潇洒,左右顾盼,光芒四射,这就是梁任公先生。＂ 相似文献
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作文命题中的材料是多样的,应有所区分,便于审题立意。先说片断与整体之分。片断材料,就是不够完整,或者说不具有自足性的材料,多是提供一些解说,可侧重于关键词句的把握。比如“孙悟空的筋斗云,哪吒的风火轮,都是神奇想象的产物,寄寓了人类渴求飞速行进的美好愿望。谁能想到,晚清幻想小说《新中国》预言百余年后在上海陆家嘴一带举办万国博览会,法国科幻小说家凡尔纳梦想‘从地球到月球’,在今天会成为现实？幻想源自人类的求知本能,展现了人类非凡的想象力。 相似文献
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语文课程涉及不同层面，这里略为分解。先说课程性质，定位于工具性与人文性的统一，是较为明确的。它既考虑到语言的工具作用，又顾及了语言的内涵。但如何统一，或者说避免走向两个极端，或许还得加上一个实践性。即在具体的教学展开中达成统一，这正是一个实践的过程。 相似文献
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观察力、感受力与想象力，是写作的三种能力。
苏轼说过，有意于物，往往可观。所谓可观就是有所发现，即对事物的观察不能停留于外表，还要深入事物的内蕴。观察需要的是有意注意，从而表明一种关注。绘画有个取景框，大可把事物从相关的背景及联系中暂时隔离开来，从而认真观察。写作的观察虽说限制没有那么严格，但也要对观察的对象保持足够的注意， 相似文献
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平常心，是处于常态的心理。本来用不着怎么强调，但有鉴于平常心会失去，所以又有言说的必要。由于作文多是命题写作，且题意往往蕴于题中，只要不是理解能力太差，大都可以把握到的。照那个题意写去就是了，犯不着为了一些过高的要求而苦思冥想，弄得不好，就可能偏题以至离题。有不少偏离题意的作文，并非理解能力不够，而是题意的挖掘不当。作文中照题意去写，也不见得就是只能发挥题中应有之义。审题立意常联在一起说，其实是有区别的， 相似文献
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在韩国,一个人去饭馆吃饭,会让人觉得特别奇怪,因为别人会想,这人没朋友,怎么混得这么惨! 相似文献
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语文教学中,长期以来流行着一本教学参考书,即教参。教学参考书,本是配合教材或课本的,即有为教学提供参考之义。但语文教参,却成了许多教师手上的法宝,过于依赖。严重的,可以说脱开了教参就不会教。 相似文献
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语文考试以能力为主,自然是方向明确。但能力层级与文本的关系,也许是应当先明确层级及考点,再来考虑文本的选择对应,而不必不同类别的文本下都列出能力层次来,使得表述过于重复。本当有所侧重的,却又往往顾此失彼。这里试为疏理,并有所整合。 相似文献
10.
语文学习有三维目标之说,即知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观。其中过程与方法这一维是对应于教学展开及方法运用的。语文教学中,过程展开肖然与教学的内容有关。本来知识的运用即为能力,但语文学习有其特殊性,即不是纯知识,不同于数理化。 相似文献
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