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1.
吴泽顺 《湖南师范大学社会科学学报》2002,31(3):89-94
鲁迅是一位伟大的战士，他将编辑出版工作当作化事业和民族解放事业的一部分，而为之呕心沥血，无私奉献。其丰富的编辑出版实践，体现了他卓越的编辑出版思想。这种思想，对今天面临严峻挑战的中国 当代出版业而言，无疑具有重大的理论意义和现实意义。 相似文献
2.
吴泽顺 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2001,23(6):148-150
先秦汉语中“V1而不是V2”是一种常见结构形式，其变化格式有“动 动”，“动 形”，“形 形”，“名 名”等不同类型；V1与V2之间的意义关系也多种多样，有同义关系、近义关系、反义关系等；其语法功能相当于一个词组，可作主语、谓语等句子成分。 相似文献
3.
吴泽顺 《临沂师范学院学报》1991,(3)
1.0 古代汉语由于历史音变、方言音变以及文字通假等原因,导致语音产生流转,通称为音转。音转包括声转和韵转两个方面。清人言音转者,当首推王念孙、王引之父子。他们在其代表作《广雅疏证》、《读书杂志》、《经义述闻》、《经传释词》(简称“王氏四种”)四部著作中,不但提出了许多精湛的音转理论,而且在这些理论的指导下,运用因声求义的方法,对先秦两汉文献进行了深入细致的 相似文献
4.
吴泽顺 《株洲师范高等专科学校学报》1999,(3)
《中国文化概论》在体例、材料、观点、方法上,都有不少新颖独到之处,是一部很具特色、自成体系的好教材。它打破了以往简单罗列中国文化或泛泛论述中国文化的编写模式,创立了虚实结合、纵横交错的全新的编写体例;它内容丰富、材料新颖,建立了全新的中国文化知识体系;它实事求是,力求创新,提出了许多坚实可靠的新观点;它采用了史论结合的方法、中外比较的方法、边缘辐射的方法和点线面相结合的方法进行操作,具有方法论意义。 相似文献
5.
吴泽顺 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2001,(6)
先秦汉语中“V1而不V2 ”是一种常见结构形式 ,其变化格式有“动 动”、“动 形”、“形 形”、“名 名”等不同类型 ;V1与V2 之间的意义关系也多种多样 ,有同义关系、近义关系、反义关系等 ;其语法功能相当于一个词组 ,可作主语、谓语等句子成分 相似文献
6.
吴泽顺 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(1)
伏羲一名,古无定书,历来对它有多种解说。本文从“伏羲”二字的本义出发,考查“伏羲”与“混沌”、“昆仑”之间的联系,从而揭示我国上古开辟神话中伏羲的本质内涵。 相似文献
7.
吴泽顺 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1992,(1)
一“混沌”者,天地形成前之元气状态也。《周易乾凿度》:“太易者,未见气也;太初者,气之始也;太始者,形之似也;太素者,质之始也。气似质具而未相离,谓之混沌。”《白虎通·天地》:“始起先有太初,后有太始,形兆既成,名曰太素,混沌相连,视之不见,听之不闻。”字亦作“浑沌”。《文选·七启》:“夫太极之初,浑沌未分。”李善注引宋均曰:“言元气之初如此也,浑沌未分也。”李周翰注:“浑沌为一气也。”《论衡·谈天》:“说易者曰:‘元气未分,浑沌为一’。”音转为“浑沦”。《列子·天瑞》:“太初者, 相似文献
8.
创造与超越：论编辑在文化传播中的主体地位 总被引：3，自引：0，他引：3
吴泽顺 《湖南师范大学社会科学学报》2002,31(1):87-90
编辑创造主体与作创造主体共同构成化生成的二元。作创造主体将观念化转化为实体化形式，为社会化的发展提供精神原动力；编辑创造主体则以其对化的整合、缔构、选择、制约与创新，确立了自身在化传播中的主体地位。 相似文献
9.
吴泽顺 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,(4):100-103
郑玄对音转现象的正确处理,解决了许多前人未解决的问题,更给清代学者以直接影响。一部音转研究史,即应从郑玄的笺《诗》注《礼》开始。 相似文献
10.