晚清"新政"与新疆维吾尔族地区近代经济的萌芽     

周伟洲 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(1):5-10

晚清的“新政” ,过去学术界多从清朝统治者为挽救其统治地位的角度加以研究 ,几乎全盘否定。近年来 ,学者对旨在向西方学习、富国强兵的晚清“新政” ,在推动中国近代化中的作用作了一些肯定。就是在地处西北边疆的新疆维吾尔族地区 ,晚清“新政”的推行 ,也在“练兵”、“兴学”、“商务”、“工艺”等方面有所变革 ,使新疆地区近代化经济有所萌芽。尽管这些变革和萌芽未改变其原有根深蒂固的封建经济制度和政治体制 ,但是却代表了社会发展的趋势 ,是冲破新疆经济发展桎梏的有力武器 ,必然会由萌芽而成长、壮大。  相似文献   

写在《许昌师专学报》创刊20周年之际     

周伟洲 《许昌学院学报》2002,21(3)

在国内众多一流及重点综合大学的社会科学学报之外,还有一些地区高等师范学报在中国百花盛开的社会科学园地里,竞相展现出其独特的风采,赢得了国内外学术界的认同和赞誉.<许昌师专学报>(社科版)就是其中之一.今年正是该学报创刊20周年,在向他们表示热烈祝贺的同时,不由得引起了我们的深思:一个地区的高等专科师范学校主办的学报,为什么能成为全国百强社会科学学报,并向国外发行,在学术界得到好评?  相似文献   

我的史学研究与史学观     

周伟洲 《陕西师范大学继续教育学报》2005,22(1):31-36

本刊特约周先生撰文谈谈治学经验,现将其《我的史学研究与史学观》一文刊载。我们深信,周伟洲教授的治学精神、学术思想和道德风范会使每位读者受到启发和鼓舞  相似文献   

中华民族共有精神家园的特征及其建设途径     

周伟洲 《华夏文化》2008,(3):9-11

中华民族共有精神家园与中华文化具有密切的内在关系，中华文化是中华民族共存精神家园特征形成的重要因素。我们认为，中华民族共有精神家园的主要特征有：  相似文献   

论田野调查在民族传统体育研究中的应用   总被引：1，自引：0，他引：1  

黄聪  周伟洲  张鲲 《中国体育科技》2006,42(3):57-60

采用文献资料调研、数理统计和逻辑分析等方法,对目前民族传统体育研究中所应用的方法进行了分析,认为一些研究成果因为研究方法上存在问题,从而使理论与现实之间存在一定的距离,不能准确地为政府决策提供参考,不利于民族传统体育学健康发展。针对学科研究的特点与现状,指出在民族传统体育研究中科学地运用田野调查法的迫切性和重要性。  相似文献   

中国历史上“民族和谐”探索     

周伟洲 《华夏文化》2010,(2):10-12

<正>一中国自古以来就是一个多民族的国家,在长期的历史发展过程中,各民族之间有友好、和谐的交往,也有相互矛盾,甚至战争。民族之间的和谐、团结和相互融合,是多民族的中国历史上民族关系的一个重要方面。我们可以将这一民族关系的重要方面概括为中国历史上的"民族和谐"。  相似文献