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周茜蓉 《思想理论教育(上半月综合版)》2005,(4):16-19
思想政治教育学科体系以科学性来支撑，否则它就失去了内在的生命力，从而无法同其教化心灵的职能作用相匹配。但同样明显的是，它又具有强烈的思想、政治和道德的价值定向的属性和作用，以服务于培养社会主义事业接班人的目的，否则思想政治教育学科就没有存在的必要，就此而言，思想政治教育学科体系具有突出的意识形态属性。可以说，没有意识形态性的思想政治教育学科是盲目的，没有科学性的思想政治教育学科是空洞的。 相似文献
2.
周茜蓉 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,45(3):21-25
多元文化与主导文化的冲突主要是民族国家范围内的问题,也应在民族国家范围内来解决。文化的实质在于它以自身特有的方式决定着生活的展开。文化是一个多维度的结构与独特的运作方式的统一体,文化冲突必然造成文化危机。中国古老的"顺应"思维和"为己"之学可能提供了面对文化冲突的智慧,这是一条富有希望的出路。 相似文献
3.
哲学产生于对人的存在及其意义的反思。哲学与人紧密相关,一种哲学内蕴一种人观,反之,一种人观也意味着一种哲学。人观的变化反映哲学的变化。现代哲学提出“生活世界”哲学,作为一种哲学视野,其本质内涵从人的存在维度的演变可以得到基本的把握,同时,它也内在地包含着一种新的人观。人的存在维度的变化与哲学视野的变化本质上是为了更准确地把握人的真实存在及其意义。 相似文献
4.
周茜蓉 《广州广播电视大学学报》2009,9(2):85-90
在结构的视野下观察警察文化,警察文化作为意义结构体系的蕴含展示出来,内在逻辑的多重蕴含也相应地得到揭示,它突破了警察文化研究纯粹的思辨性的樊篱,在警察文化的理论研究和实践建设上架起了通途的桥梁,从而推动警察文化建设实践的发展。 相似文献
5.
马克思主义理论学科范式对于马克思主义理论一级学科的确立具有重要的意义。马克思主义基本原理承担建立马克思主义理论学科范式的基本任务。马克思主义理论的学科范式建立在马克思主义的学理支撑之上,其中马克思主义哲学是关键性环节。马克思主义哲学以实践范畴为核心,通过实践的构成视野、方法论原则与价值取向,系统地表达了马克思主义理论学科范式构成机理。它为马克思主义理论各二级学科之间的内在关联构成完整的整体提供了基本思路。 相似文献
6.
科学家的价值取向可分为三种：功利型、智力愉悦型、终极关怀型。终极关怀型和科学的进展具有稳定的持久的正相关关系。其根源从表层看与科学内在的精神气质相关。从深层看，这一问题触及人类存在命运问题的核心。 相似文献
7.
社会治安善治是社会治安治理内容、结构和模式创新,它把来自国家强制力的国家治安治理和来自社会资本的社会治安自治有机的统一起来,突破单一的统治性国家治安治理结构的局限,是符合世界治安治理发展趋势的战略性选择。它在我国实施的现实路径是国家治安治理吸纳社会治安自治,它的未来发展方向则在于使国家治安治理嵌入社会运行的逻辑。 相似文献
8.
周茜蓉 《思想理论教育(上半月综合版)》2005,(7)
思想政治教育学科体系以科学性来支撑,否则它就失去了内在的生命力,从而无法同其教化心灵的职能作用相匹配。但同样明显的是,它又具有强烈的思想、政治和道德的价值定向的属性和作用,以服务于培养社会主义事业接班人的目的,否则思想政治教育学科就没有存在的必要,就此而言,思想政治教育学科体系具有突出的意识形态属性。可以说,没有意识形态性的思想政治教育学科是盲目的,没有科学性的思想政治教育学科是空洞的。 相似文献
9.
历史视野中的科学合理性模式——评夏皮尔的历史理性观 总被引：2，自引：0，他引：2
周茜蓉 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(3)
科学合理性问题作为科学哲学的核心问题,关键在于如何理解科学的标准经历了理性的变化,即把科学标准的变化理解为合乎理性的变化过程。科学哲学达到这种认识走过了一段比较曲折的道路,其中值得肯定的一步是把科学理解为在人类社会—历史—文化背景上展开的特定文化现象。所以,社会—历史—文化背景是科学之根,理性之根,理性的本性隶属于历史,历史理性是理性的根本命运 相似文献
10.
理性是存在理性、价值理性和工具理性的有机综合与辩证统一,这种视界在逻辑上决定了应从存在理性、价值理性和工具理性的辩证统一的层面上来理解。本文通过对西方理性主义初具形态过程的历史考查指出,西方文化的理性观在发展过程中,发生了理性从存在理性、价值理性和工具理性的统一向工具理性的转化,其根源在于西方的理性观在起源时就是不完备的,它把理性仅仅理解为思辩理性,从而,随着人的信仰和人的感性的发现,理性沦为工具,而人自身也发生了分裂 相似文献
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