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译介学从社会学视角看 ,不仅有别于传统文学层面上的翻译研究 ,而且从方法论的角度看 ,它的最大特点是跨学科交叉研究。 2 0世纪兴起的阐释学是基于语言在社会中起的特殊作用成为一种学科。由海德尔提出的“前理解”概念对译介活动中译者的个性化翻译具有较高的社会价值。 相似文献
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语言哲学家格莱斯提出解释语言间接性的合作原则及其准则虽然具有相当的普遍性,但也受到不少批评。在解释不同语言背景下的言语活动时,他有一定的局限性,特别是文化背景与西方相差甚远的中国。中国禅宗公案中的对话,体现出来的含义反映了语言思想跨越时空鸿沟的语境特征。通过探讨禅宗公案中对格莱斯合作原则的不经意的违反,试图探讨其有别于西方会话原则的自身特点。 相似文献
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爱伦·坡 ( 180 9- 184 9)是美国的小说家、诗人、批评家。坡不仅在文学创作上成绩卓著 ,而且在文学理论上有所建树。他的文学理论主要有两点 :第一、强调美 ,一方面是艺术美的至高无上性 ,另一方面是作品的形式美 ,音律美。第二、强调效果 ,一方面是写作必须从效果出发 ,另一方面他强调题材的新奇性 ,神秘性和暗示性。本文结合象征主义的某些特点以及象征主义的几个颇有代表性的作家来分析爱伦·坡对象征主义的影响。 相似文献
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委婉语在英语修辞格中又称婉言,即比较婉转、文雅的话语来表达人们所忌讳的、不便直说的隐私的或被认为粗俗的事物。它不仅属于修辞学的范畴,同时也广泛应用于交际性语言中。其英文为euphndsm,它源于希腊语前缀eu表示好,和词根pheme意为说话,即说好听的。一、从修辞学度来谈委婉语的一些作用1、委婉语在文学修辞中常给人一种含蓄效果。因为委婉语是用比较温和的词代替粗鲁的词,而由于这种替代并不改变原文的基本意思,同时又达到避免刺激,产生一种含蓄的效果。正如Hilai。Belloc所说：“Theellphdrismisa recognitionbymanofman's… 相似文献
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从教师专业发展的角度看,将"国培计划"目标与参培教师的培训需求相结合,培训目标可确定为提升教师的专业能力。这一目标的实现,需以"参与—分享"式培训为主导,以整合各方优质资源为保障。 相似文献
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英美文学教学中的人文素质教育反思 总被引：2，自引：0，他引：2
20世纪70年代以来,海姆斯(Hymes)针对乔姆斯基的“语言能力”(linguistic competence)提出的“交际能力”(communicative competence)使外语教学有了新的转变,学习语言不再是孤立的学习过程,而是学习一种特定语言国家的历史、政治、文化和社会风尚。随着我国素质教育的深入开展,人文素质教育在人的全面发展过程中就显得尤为重要。而文学课程作为英语专业课程,其跨学科研究的特性为高校人文素质教育提供了平台。外语教学中的学习者需要习得的不仅是特定的目的语文化或特定文化的交际能力,而且还应该塑造跨文化的人格。 相似文献
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《易经》中蕴含着丰富的本源概念,从一定意义上说,《易经》文化负载词就是其本源概念的载体。要想有效传播《易经》中的本源概念,必须寻求最佳译语样例。在翻译原型论的视角下,发现能否取得最佳译语样例取决于能否找到最佳源语样例,即译语理想原型必须同源语理想原型相应。 相似文献
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英语专业应用型人才的人文精神培养 总被引：1，自引：0，他引：1
随着科学技术的迅速发展,现代教育一度忽视人文教育,而强调教育的实用性。英语专业的人才培养也加大了应用型的课程,比如大部分高校都以英语+专业知识的培养方案为主导。教育具有生产性的功能,这是众所公认的现代教育的特征,然而,在这样的培养模式上,人文知识传承弱化,很多人文课程不断被挤压课时,如何避免英语专业学生的"文化"缺失现象,培养学生的思辨能力,以及如何平衡人文教育与应用型人才的教育是我们值得思考的问题。 相似文献
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委婉语在英语修辞格中又称婉言，即比较婉转、雅的话语来表达人们所忌讳的、不便直说的隐私的或被认为粗俗的事物。它不仅属于修辞学的范畴，同时也广泛应用于交际性语言中。其英为euphemism，它源于希腊语前缀eu表示好，和词根pheme意为说话，即说好听的。 相似文献
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维特根斯坦在《逻辑哲学论》中指出：凡是能思考的东西都能清楚地思考。凡是可以说的东西都可以清楚地说出来。其义为：语言与构成世界的事实之间具有同构性。然而,东方的庄子《天道》却指出：语言可贵之处在于它的意义,意义又有所指向。意义所指向的,却不可以用语言表达出来。而禅宗的不立文字则又是对世界本体的另一种思考。维特根斯坦在《逻辑哲学论》最后一章提到＂对不可说的东西我们必须保持沉默。＂语言和世界的关系不能简单概括为图像摩画世界,对维特根斯坦的语言悖论的思考,在于对＂存在＂的语言阐释,即：对世界的本体论的思考。 相似文献