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1.
唐自斌 《湖南师范大学社会科学学报》1995,(2)
本文从法制建设的重要性、法治与人治的关系、法治的具体方法等方面论述了历史对法制建设的重要借鉴作用，并针贬时弊，对当前法制方面的种种弊端进行了揭露与批判，提出了加强社会主义廉政与法制建设的有益建议。 相似文献
2.
唐自斌 《湖南师范大学社会科学学报》1993,(1)
杨度在礼法之争的最后关键时刻,毅然支持法理派沈家本制订的新刑法,并提出了资产阶级的国家主义法律思想。认为家族主义及其法律是造成中国积弱的根本原因,以家族主义为指导思想的清朝旧刑律与立宪宗旨不符:沈氏的新刑律依据国家主义,符合宪政精神,应予通过。杨度的国家主义法律思想具有冲击封建正统法律思想的进步作用。这是他君主立宪政治主张和强烈爱国主义思想在法律上的反映。 相似文献
3.
唐自斌 《湖南师范大学社会科学学报》1997,(3)
邓小平刑法思想的一个显著特色，就是充满了唯物辩证法思想。这表现在两个方面：一是依据辩证法所制定的一手抓改革开放、一手抓打击犯罪的“两手抓”战略方针；二是为贯彻该方针所提出的一系列原则、方法、主张，以正确处理专政与民主、多数与少数、打击与保障、惩罚与教育、打击与挽救、破旧与立新、宽与严、重与轻、罪与非罪、专门机关的工作与发动群众等方面关系中，表现出来的丰富多采、颇具魅力的辩证思想 相似文献
4.
唐自斌 《湖南师范大学社会科学学报》1995,(4)
“五权宪法”思想乃是孙中山思想宝库中一颗璀璨的明珠，它不仅包括五权宪法本身，还包括实现五权宪法的途径──权能分治、实施五权宪法的保障──四大民权。在五权宪法、权能分治、四大民权三者之中，四大民权是核心，是联系五权宪法与权能分治的纽带。由于五权宪法主观空想的色彩，使之难以实行；但仍不失为孙中山拯救祖国、振兴中华、实现三民主义纲领的重要工具。 相似文献
5.
孙中山法律思想的基本特征与历史地位 总被引：1，自引：0，他引：1
唐自斌 《湖南师范大学社会科学学报》1996,(6)
孙中山法律思想极富革命气息，具有中西合璧色彩、维护国家主权和人民利益的爱国精神。他率先提出政党要在法律的范围内活动和“主权在民”的重要原则，创立了完备的“五权宪法”理论，首倡对外“开放主义”，坚持用法律手段维护中国主权等等。孙中山法律思想的这些特点和成就，使它成为中国共产党出世前最先进的法律思想，享有崇高的历史地位。 相似文献
6.
唐自斌 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》1997,(2)
董必武认为建立社会主义法制的根本目的是保护和发展生产力，立法应以保卫经济建设和人民的民主权利为指导，他的“依法办事”包含了社会主义法制十六字方针的基本要求。董老的法制思想代表了“文革”前我党依法治国的正确方向，意义重大。 相似文献
7.
唐自斌 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》1992,(2)
洪仁玕是太平天国后期重要的领导人和思想家。关于他的政治、经济、法律思想,学术界阐述不少,唯其反满思想迄今未见专文论及。本文拟就洪仁玕反满思想的主要内容和重要意义等问题略作论述,不当之处欢迎指正。一翻开洪仁玕的《诛妖檄文》、《英杰归真》、《军次实录》、《干王洪宝制》、《资政新篇》等著作,其间强烈的“反满”民族意识,突出表现在以下几个方面: 相似文献
8.
唐自斌 《湖南师范大学社会科学学报》1994,(4)
本文以《明公书判清明集》提供的材料为主，对南宋封建法制败坏的种种表现诸如吏治败坏、冤狱泛滥，官员昏庸、胥吏枉法、刑用重典、刑罚残酷等作了解剖；并对产生的原因，南宋最高统治集团不求进取、苟且偷安，宗室繁衍、横行霸道，地方豪横、无恶不作，加上宋王朝对于宗室、贪官污吏、豪横惩处不力等方面亦作了分析。 相似文献
9.
唐自斌 《湖南师范大学社会科学学报》1997,(4)
在坚持“法治”的前提下，处理好“法治”和“人治”的关系，是邓小平以法治国思想的重要内容。其要点有二：一是要下大力气解决好制度问题，为此他主张要克服封建主义思想残余的影响，避免权力的过分集中；进行政治体制改革，实行党政分开的原则；按“四化”标准选择接班人进领导班子，实行退休制度，以废除干部领导职务终身制，加强集体领导。二是解决制度问题的核心是建立民主制度和法制，以避免“文革”之类的悲剧重演，保证依法治国和国家长治久安 相似文献
10.
唐自斌 《湖南师范大学社会科学学报》1992,(2)
杨度,在中国近代史上具有一定的影响。本文拟就杨度参与洪宪、丁已复辟及其思想根源,作一初步探讨. 辛亥革命爆发以后,袁世凯窃取革命的胜利果实,当上了中华民国总统.1914年末,袁的御用造法机构“约法会议”通过《修正大总统选举法》,规定,总统任期10年,并可连任;继任人由现任总统推荐3人,将其姓 相似文献