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1.
晓庄学校,是伟大的人民教育家陶行知先生于1927年3月15日在南京创办的一所师范学校。她自成立以后的三年中,在培养乡村学校师资、改造乡村社会的实践中,作了不少的尝试和探索,成为当时国民党统治区反封建教育、反洋化教育的策源地之一,深受国内外教  相似文献   
2.
创造教育是陶行知教育思想的精华,也是陶行知教育思想的光辉。在长期的教育实践中,陶行知以马克思主义为武器,批判地继承了传统教育、洋化教育的合理因素,创立了具有中国特色的、适合中国国情的教育思想体系——以生活教育为基础、以终身教育为纲的人民教育理论。因而被毛泽东同志赞誉为“伟大的人民教育家”。他的人民教育理论的一个重要组成部分是他的创造教育。在终生致力于人民教育事业中,陶行知  相似文献   
3.
自从地球上出现了人类,也就出现了人类社会,也就出现了人类社会的教育。人类社会在发展,人类社会的教育也在发展。这是我们对于教育与人类社会的一般看法。但,人类社会是由政治、经济、文化诸种关系构成。那么,教育与人类社会关系怎样?教育在人类社会发展中处于何等地位?这是我们在本文中所要论述的问题。  相似文献   
4.
自1980年深圳被划为经济特区以来,在高速发展经济的同时,其教育也得到突飞猛进的发展。据统计,到1988年止,全市共有中学47所,小学257所,幼儿园195所。全日制在校学生人数已达17.32万人,其中:中学生4.33万人,小学生9.64万人,幼儿园学生2.71万人.学生人数相当于建立特区前的3倍.共有教职工10315人。其中:中学3961人,小学4302人,幼儿园1558人。教职工人数也比建立特区前增加了近3倍(特区内增加6倍多)。全市适龄儿童入学率为99.5%(特区内为99.91%),高于广东省的97.26%和全国的95.06%;小学毕业生升学率全市  相似文献   
5.
董纯才寒假回到了汉口的家里,他把能带回来的东西都带回来了。回家后,并将自己今后的打算也告诉了家人。  相似文献   
6.
董纯才寒假回到了汉口的家里,他把能带回来的东西都带回来了。回家后,并将自己今后的打算也告诉了家人。遵父嘱,董纯才先回了趟乡下老家,一是向亲友们拜年;二来向至亲的家人说明自己家的近况;三来向乡亲们告知下学年及以后去南京读书工作的打  相似文献   
7.
新加坡根据本国国情,在探索与改革本国职业教育过程中,已经形成了符合本国国情的职业教育特色,概括起来,有如下几点: 一、注重实用技术和科技人才的培养 新加坡职业教育的雏型始于小学四年级以后的“分流”。所谓“分流”即学校根据学生的成绩和能力分成不同的语言班。小学结束时,所有学生都  相似文献   
8.
陶行知教育思想核心是生活教育。“社会即学校”是他的领域论,“生活即教育”是他的本体论,“教学做合一”是他的方法论。此外,还有“即知即传”、“在劳力上劳心”、“教人者教己”、“小先生制”,等等,构成了陶行知生活教育的完整的理论体系。社会大学是陶行知先生生活教育理论的一个方面,是他的“社会即学校”中不同于晓庄、育才一类正式学校的大学校,即社会大学校。关于这个大学校,陶行知先生有一套完整的理论。重庆社会大学和后来的上海社会大学,就是实践陶行知先生关于社会大学思想的场  相似文献   
9.
1979年,我在北京参加比较教育讲习班,认识了董纯才。次年,他以"请来的客人",借调我到中央教科所协助他研究陶行知,直到1981年暑期。在这两年间,我们多次约谈关于陶行知研究的一些问题。有人认为,董纯才是陶行知学生,又与陶行知同事六、七年,以后又从事普通教育、科普活动,直至终生。在省部级以上干部中,董纯才对陶行知的研究是比较深的。遵照当时的规定,谈话的记录可以带走,整理的稿子一律存档。  相似文献   
10.
<正> 人才教育,是中国近代著名教育家陶行知先生教育思想的重要组成部分。早在四、五十年前,陶行知先生就人才教育的缘起、概念、培养、目标、方法以及人才教育和道德教育、基础教育、普及教育的关系,都作过深刻的阐述。本文将向读者介绍重庆社会大学,重庆社会大学与陶行知是什么关系呢?重庆社会大学是陶行知先生亲手创办的。陶行知创办的重庆社会大学是他教育思想和实践中属于普及教育范畴的校外成人高等教育。  相似文献   
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