敦煌莫高窟第285窟北壁供养人像和供养人题记     

石松日奈子  筱原典生  于春 《家教指南》2016,(1):12-25

敦煌莫高窟第285窟(西魏)的营造过程,历来有两种解释:其一是窟内的塑像和壁画统一规划制作,各壁面的造像内容相互关联;其二是按照西壁→南壁和天井→北壁和东壁的顺序依次制作,由于施工途中计划改变,导入了新的构思和中原风格等壁画样式。笔者赞同后者之说。通过对北壁壁画的图像、样式、画技、材料、色彩、供养人像的构成和服装、供养人题记等进行详细分析,认为七幅壁画由四个不同的画家团队绘制。七幅说法图是汉族和胡族的混血家族集团成员的小规模供奉。第285窟可能是原本作为僧人修行场所的莫高窟,对在家信徒开放供奉的初例。  相似文献   

CBE模式在高职日语毕业综合实训中的应用——以江西青年职业学院为例     

胡凌霞  陈家清  酒见志奈子 《现代企业教育》2010,(22):77-79

随着我国经济的不断发展以及国际化步伐的日益加快,对高等职业院校应用日语专业的人才培养提出了新的要求。新形势下,引入先进的教学模式,积极推进校企合作,着力培养具有较强综合性应用能力的人才,是本专业进行教改的必经之路。本文就是借鉴CBE模式中的DACUM方法指导我院高职教育改革中的探索——毕业综合能力测试,以图增强学生就业能力,推进高职教育不断发展。  相似文献   

奈子:好朋友     

奈子  张瑾妮 《大学生》2013,(6)

正日本和中国距离很近,同在亚洲,语系近似,对我来讲,学中文要比学英语、法语容易一些。在来到中国之前,我就很喜欢中国,也很喜欢中文,觉得中文的发音听起来很美。我们都知道,日本的很多文化是由中国传入的,比如茶文化。我们日本的茶道文化源远流长,我的母亲每天都会为父亲煮茶,她在煮茶时的样子是那么的美丽,使我对茶文化的源头非常好奇,  相似文献   

脱贫攻坚精神融入大学生思想政治教育的价值与路径研究     

初蕾  奈子达 《江西电力职业技术学院学报》2023,(4):71-73

脱贫攻坚精神是中国精神、中国价值、中国力量的充分彰显,以马克思主义反贫困理论、习近平扶贫思想作为理论支撑。深入阐释了脱贫攻坚精神科学内涵,并从课堂育人、校园文化、社会环境和网络平台的路径出发实现脱贫攻坚精神与大学生思想政治教育有机结合,以期弘扬和传承中国共产党人伟大精神,培养担当民族复兴大任的时代新人。  相似文献   

关于陕西省耀县药王山博物馆藏《魏文朗造像碑》的年代──始光元年铭年代新论     

石松日奈子  刘永增 《家教指南》1999,(4)

陕西省耀县药王山博物馆藏《魏文朗造像碑》,作为北魏始光元年（４２４)的作品受到中国、欧美以及日本学者的注意。无论是五世纪前半的中国造像史,还是在道教造像史上都极富研究价值。本稿作者对铭文年号“始光元年”的判读提出了质疑,并对铭文中所见“北地郡三原县”的设置年代,以及长安周边的状况,特别是北魏势力掌据长安周边的时期作了深入的探讨。作者认为,公元４２４年时北魏势力极可能尚未到达长安周边,当然北地郡三原县也未设置。所以,也就不得不说北地地区使用北魏年号“始光”的可能性是极小的。进而言之,将本石碑与同一地区的其他作品作一比较,在样式上可将本碑的年代放到公元５００一５１４年间。即接近公元５００年这一时期。其结果较之先前的研究,将魏文朗碑的年代推后了七十年以上。  相似文献