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1.
姚昌炳 《荆州师范学院学报》2004,27(6):5-7
与以往的公案小说不同,它没有曲折复杂的犯罪经过,也没有出现真正的犯罪行径,只是一个审理家庭财产纠纷的案件,案情的秘密全在《行乐图》中,解开秘密完全靠滕大尹的精明与智慧。滕大尹以个人的智慧和官府的威严,结合鬼魂传说与故弄玄虚,巧妙地处理了一起家庭财产纠纷。但滕大尹并不是所谓公正严明的清官,在他的精明中暗藏着贪婪,是一个发人深省的官僚新形象。小说因此具有了新的文化意义。 相似文献
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姚昌炳 《牡丹江教育学院学报》2008,(5)
陈最良在《牡丹亭》中虽然是一个小角色,却有着非常重要的结构功能。他是杜丽娘爱情的启蒙者,是柳梦梅接近杜丽娘的桥梁,是杜柳最终团圆的促成者,对推动剧情的发展起到了不可替代的作用。 相似文献
3.
从元杂剧“关目之拙劣”看其诗化特征 总被引:1,自引:0,他引:1
姚昌炳 《荆州师范学院学报》2011,(7):8-9,22
元杂剧中确实存在如王国维指出的"关目之拙劣"的问题,一味批评或护短都不是实事求是的态度,关键是找到一个合理解释它的角度。中国戏曲以"曲"为本位的观念决定了欣赏戏曲时的重"情"性,而不是传统叙事文学的以故事情节为主导。观赏者更多从"情感"的层面去接受戏曲,导致元杂剧叙述带有强烈的诗性特征,而"关目"、场景等戏曲要素只是抒情的手段,人们不会特别留意,丰富真切的情思意绪才是关注的重点。 相似文献
4.
姚昌炳 《宁波广播电视大学学报》2006,4(2):23-25
庸医在元代戏曲作品中出现不多,也不是作品的主要人物,但却很有特色。他们是剧作家精心构思的产物,在剧中起着结构情节与调剂气氛的重要作用。分析庸医们的表演特点及其功能,有助于观赏者获得更多的审美体验。 相似文献
5.
姚昌炳 《荆州师范学院学报》2002,25(1):86-90
《三国演义》中蜀汉的败亡在很大程度上是政治与道德的矛盾冲突造成,具体而言,就是道德原则代替政治原则,蜀汉主要人物身上狭隘的“义”的道德观念严重影响到他们的政治行为,桃园结义事件已暗示出蜀汉最后命运的悲剧性。 相似文献
6.
姚昌炳 《荆州师范学院学报》1999,22(6):53-56
《西游记》作为一部内蕴十分丰富的神话小说,我们可以从不同角度和层面去挖掘其价值与意义,王国维在《人间词话》中把传统的写美女爱情的词句理解为成就大事业、大学问的三种境界。这种创造性的阅读方法及其得出的“三境界”结合,对我们重读《西游记》极具启迪意义。《西游记》表现出来的正是一种追求崇高理想,为之努力奋斗,历经艰险,终于到达胜利彼岸的精神与过程。 相似文献
7.
姚昌炳 《荆州师范学院学报》2012,(8):5-7
《窦娥冤》是人们耳熟能详的作品,对之的研究也非常多,但仍然还有些问题并没有取得一致意见,如对作品的第三桩誓愿应该怎样认识,桃杌太守究竟是不是贪官?对这些细节的不同理解,会影响到全剧的意义解读。其实,‘有些不同意见来自解读方法的偏颇,完全可避免不必要的纷争。 相似文献
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《陆判》在蒲松龄写科举主题的同类作品中算不上特别典型,较难获得文学研究者青睐,倒是民间有些以它为改编对象的戏曲和影视剧作品.如果从现实人生的角度来解读此作品,能让普通读者从中学到很多宝贵的为人处世的经验,有重要的人生指导意义.《陆判》是一部非常值得关注的短篇小说. 相似文献
10.
姚昌炳 《荆州师范学院学报》2009,(2):32-34
古代中国可说是个诗的国度,诗学传统源远流长。元代以前,抒情诗的发展已臻顶峰,诗学的理论探讨也趋于成型。宋元之际,叙事文学勃兴,古代文学进入到一个大的转型期,固有的抒情诗的创作经验和与之相关的诗学观念如何适应以情节、人物为主的叙事文学,这实在是一个文学史和诗学研究都应该关注的问题。在文学史上,率先受抒情诗影响,表现出明显的诗化倾向的叙事文本是元代杂剧。 相似文献