《论语》《公羊》相通说──略论清代刘逢禄的《论语》学     

孔祥骅 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(5)

刘逢禄（公元１７７６－１８２９年）清今文经学家常州学派的奠基人。字申受,一字申甫,江苏武进（今常州）人。少从外祖父庄存与、舅庄述祖学,尽得其传,精于《公羊春秋》,以何氏《解诂》为主,创通条例,贯穿群经,为清代经今文学者之冠。刘氏所处时代已是鸦片战争前夕,颇类似于《公羊》所谓“南夷与北狄交,中国不绝若线”的春秋时代,腐朽没落的清王朝已经到了非变不可的时候。作为常州学派的开山祖庄存与虽然发现了《公羊春秋》,诚如杨向奎先生所说：“他并没有从《公羊》中找到变革的方案,他们还在摸索,他们还没有找到公羊学的…  相似文献   

一本研究胡适的必读之书——介绍新书《胡适年谱》     

孔祥骅 《历史教学问题》1990,(1)

曹伯言、季维龙两位先生编著《胡适年谱》(以下简称《胡谱》),已于1989年9月由安徽教育出版社出版。全书长达六十五万字,是迄今为止最为完整的一部《胡谱》。建国以来,在相当长的时间里,由于历史的原因,对于胡适这样一位历史人物,往往是批判多于研究。其实,象胡适这样的一位有重要影响的历史人物以及他对于中国近、现代的政治史、文学史、哲学史、史学史、教育史的影响与作用,原是一个无可回避,亟待研究的课题;而这方面的研究工作,随着海峡两岸日益发展的文化、学术交流的需要,也就显得更为必要。鉴于我国胡适研究比较薄弱的现状,从1980年开始,曹、季两位先生就开始酝酿合作编写《胡谱》。该书的主要特点是比较全面、札实,有很高的学术价值。  相似文献   

出租车电子标签系统     

孔祥骅 《中国科技纵横》2014,(12):36-37

目前在上海市城乡结合部和机场、火车站、各大汽车站等重要枢纽,非法营运的“黑车”、“克隆车”不但扰乱正常的出租车市场经营秩序,同时给交通安全带来极大隐患。为了有效识别并打击出租违法行为,维护出租汽车行业正常营运秩序和城市交通窗口形象;同时为了加强执法人员交通稽查执法能力、提高执法业务水平、推动出租行业信息化应用,需要建立基于电子标签的出租汽车稽查监管系统。本文主要对电子标签系统进行介绍。  相似文献   

论宋翔凤的《论语》学     

孔祥骅 《历史教学问题》1999,(6)

宋翔凤（１７７９－１８６０）,字于庭,江苏长洲人。母常州庄氏,为庄述祖之妹,自幼得舅父庄述祖的传授,通今文经学的要义。述祖曾说：“刘甥可师,宋甥可友。”他和刘逢禄一样,对于今文经学多所阐发,认为孔子之圣,表现在作《春秋》,《春秋》中的微言大义,只保存在今文经学里。他说：“《春秋》之作,备五始、三科、九旨、七等、六辅、二类之义,轻重详略,远近亲疏,人事浃,王道备,拨乱反正,功成于麟,天下太平。……”（《论语说义》）他认为《春秋》的书法,最关键的是“五始三科九旨”之说。马宗霍说：“翔风之学,略次於刘…  相似文献   

子夏与《周易》的传授     

孔祥骅 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(3)

关于孔门《易经》的早期传授。《汉书·艺文志》曰:“昔仲尼殁而微言绝,七十子丧而大义乖。《春秋》分为五,《诗》分为四,《易》有数家之传。”盖源一而流歧,其所由来者久,固不自汉始矣。据《史记·仲尼弟子列传》上说:“孔子传《易》于商瞿、瞿传楚人馯臂子弘。弘传江东人矫子庸疵。”《汉书·儒林传》上说:“自鲁商瞿子木受《易》孔子,瞿以授  相似文献