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孙祖娟 《五邑大学学报(社会科学版)》2006,8(3):51-54
江门女作家在关注社会转型期女性生活的同时，更多地把笔触伸向她们的心灵，去感受其生存的困惑、生命的痛楚、生活的雅趣。女作家作品隐忍的叙事风格与所表述的边缘之声达成高度一致，从而彰显出侨乡女性文学的特色。 相似文献
2.
孙祖娟 《荆州师范学院学报》2004,27(2):56-57
读熊召政历史小说《张居正》，明显感到鲜明的两个世界的对比：男人的世界，是建功立业，定国安邦，是权利争夺，阴谋阳谋，血腥暴力；而女人的天地。则远离了人们司空见惯的阴毒，尽显出美丽多情，温馨温婉，她们知事明理，善解人意，生活充满了诗情画意。或许熊召政将原本诗人的情愫托付给他的小说中的女人们了。 相似文献
3.
孙祖娟 《五邑大学学报(社会科学版)》2011,13(4):66-70,93
张抗抗的创作,呈现出一贯的政治关心欲望。她以强烈的启蒙心态进入文学,逐步凸显以及加深其自审意识,表达其对社会与人生的积极关注和干预,同时自然地融入对童话的喜爱与重新编码。而这些特点结合在一起,显示出作者感知社会的独特视角与艺术表现能力。 相似文献
4.
情爱一直是作家们关注的话题,而女作家尤甚。张洁以主流话语走向文坛,在经历了痛苦的追寻、偶像的崇拜、理想的幻来隍,就近以《无字》超越了她以往对情爱的认知,并表现出对主流话语的解构与反叛,显示出深刻的文化反思意味。 相似文献
5.
孙祖娟 《荆州师范学院学报》2002,25(1):75-77
张烨的诗采取一种坚守的态势，在孤独中执着于理想的爱，并展示出由个人吟唱到广博之爱的情感历程，本审视了这一情感历程，并探讨了她诗歌的个人化特征。 相似文献
6.
梁启超的女性权利思想有一个由女学到女权的建构过程,该过程与甲午战争到辛亥革命的时局变化相终始。他的反缠足、兴女学、禁早婚、倡女权,都是民族国家建构过程中的重要环节。解读梁女权思想之意义,要将其置于晚清视野之下。还须看到,梁的女性权利思想与当代西方女性主义,也有切合之处。 相似文献
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