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1.
以文会友     
曾子曰:“以文会友,以友辅仁。”孔子及其弟子的着眼点在“仁”,所以从有利于道德修养、人格完善的角度观察论述以文会友的作用。其实,以文会友对于成就事业同样至关重要。诚如宋人洪迈所言:“天子至于庶人,未有不须友以成者。”作为干文字活、吃文章饭的编辑记者通讯员,要在新闻事业中有所作为、有大作为.同样需要文友相助。  相似文献   
2.
改稿琐谈     
文章可以说是写出来的,也可以说是改出来的。写和改是做文章前后相连的两个阶段。从用时用力的比例来看,与其说文章是写出来的,毋宁说是改出来  相似文献   
3.
文章首先阐述了了经济数学分析课程教学中存在的问题,然后提出了经济数学分析课程教学的优化策略,包括加强教材建设,注重与经济管理领域的紧密结合;改进教学理念,培养学生的创新意识和能力;建立科学的课程考核评价方式,提高学生的素质和数学思维。  相似文献   
4.
以文会友     
曾子曰:“以文会友,以友辅仁。”孔子及其弟子的着眼点在“仁”,所以从有利于道德修养、人格完善的角度观察论述以文会友的作用。其实,以文会友对于成就事业同样至关重要。诚如宋人洪迈所言:“天子至于庶人,未有不须友以成者。”作为干文字活、吃文章饭的编辑记者通讯员,要在新闻事业中有所作为、有大作为.同样需要文友相助。  相似文献   
5.
编后,是一种附于新闻报道之后的编者按语,是编者依托报道有感而发的议论性文字,旨在补充和深化报道的中心思想。它在帮助读者领会和理解消息、通讯的价值、意义的同时,增强其深度和力度,使报道锦上添花。 编后始于何时?有研究者认为,是司马迁首开编后写作的先河。附于“本纪”、“列传”后面的“太史公曰”,实际上就是一种编后性质的文体。过去读《史记》,着眼于历史事件、人物比较多,最近重读,觉得“太史公曰”的写作特点对于我们今天写编后很有启迪。这里借助“太史公曰”谈几点粗浅看法。  相似文献   
6.
读古代诗文.发现古人对登高情有独钟。许多脍炙人口、传诵千古的诗词曲赋在登高过程中孕育而生。登高.大致有三种形式:登台、登楼、登山。古人喜欢筑台.凡结盟、拜将、招贤、庆功等重大活动,都要筑台。比如.周文王有灵台、燕昭王有黄金台、吴王夫差有姑苏台、曹操有铜雀台。每个台上都曾演绎过惊心动魄的故事.这就给诗人留下吊古伤今、抒情言志的巨大空间。唐代诗人陈子昂曾登上幽州台,遥想先贤风范,  相似文献   
7.
做个思想者     
法国雕塑家罗丹有个著名的作品《思想者》。罗丹透过这一深沉思考的雕像告诉世人,思想是人的权利,是人类进步的阶梯。勤于动脑,热爱思考是人的优秀品质,是人生的一大乐事。中法两国互办文化年时,该作品曾在中国美术馆展出。笔者在欣赏这一作品时,曾经想到一个问题,就是从事新闻工作的同志,应当是一名优秀的思想者。一个人要成为思想家很难,中国几千年的历史,真正称得上思想家的屈指可数。但做一个思想者,却是人人可为。只要大脑正常,有一定知识,对历史和现实问题常思常想,深思细想,得出自己的见解和观点,就可以成为思想者。能思能想,是人与…  相似文献   
8.
孙祥凯  张付臣 《科教文汇》2014,(16):47-47,49
针对初学者对线性规划问题解的判定准则的困惑,本文用实例阐明了如何判定线性规划问题的求解结果。教学实践证明例析方法更能够加深学生对线性规划问题解的认识和理解。  相似文献   
9.
读古代诗文,发现古人对登高情有独钟。许多脍炙人口、传诵千古的诗词曲赋在登高过程中孕育而生。登高,大致有三种形式:登台、登楼、登山。古人喜欢筑台,凡结盟、拜将、招贤、庆功等重大活动,都要筑台。比如,周文王有灵台、燕昭王有黄金台、吴王夫差有姑苏台、曹操有铜雀台。每个台上都曾演绎过惊心动魄的故事,这就给诗人留下吊古伤今、抒情言志的巨大空间。唐代诗人陈子昂曾登上幽州台,遥想先贤风范,痛感生不逢时,写下抒发一腔悲愤孤独情怀的《登幽州台歌》:"前不见  相似文献   
10.
乐天何以乐     
近读唐代大诗人白居易诗集及《新唐书·白居易传》,有一个深刻的感受:白居易的一生正像其名字"乐天"一样,是快乐的一生。从白居易的传记中可以看出,此公一生并非一帆风顺,而是命运多舛。白居易于宪宗贞元年间考中进士后,曾任校书郎、周至尉、左拾遗,因上书言事,得罪宰相,被贬为江州司马。  相似文献   
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