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知识经济不简单是一种关于产品中知识含量较高的经济形态，其实质乃在于体现了一种新的生产方式、新的契约关系和新的社会整合机制。更重要的是知识经济呼唤着新的人格、新的伦理和新的社会。 相似文献
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我有点不大习惯于坐在冷板凳上说话 ,我愿意走在大家中间慷慨激昂、甚至跟大家说点悄悄话。不过 ,今天是孙先生“整体论”思想传播 (的 )大好机遇 ,又是一个隆重的会议 ,所以 ,我也得懂点规矩。论年龄 ,孙先生不比我长几岁 ,但恰恰是我们没有“代沟”的两代人 ,当孙先生的《新整体论》摆在我的卷头上的时候 ,我真的感觉到有一种由衷的愉快。的的确确 ,在黑龙江这块不毛之地上 ,也长出了一棵学术的参天大树。整体论 ,这在人类的思想史上的确不乏先例 ;“新整体论”“新”在哪儿 ?我有一点肤浅的理解。应该说西方的分析传统到了 2 0世纪之后 ,… 相似文献
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在世人还未来得及反思之前网络文明赫然登上了历史舞台。它充分体现了人类的生命权力，标志着人类文明史上一个新型的权力模式－控制权力的诞生。垄断与自由的冲突、知识与资本的竞争、经济与文化的交融之中形成的社会褶皱使已往的经典经济学的经典定律，如边际效率递减律、瓦尔拉均衡、帕累托最优……等定律失败。网络时代的政治经济学并不是以商品为其对象，而是以陈述这个精神与物质统一的新事物为其核心概念。这将把整个人类组织成一个具有内稳态生命的系统。 相似文献
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当世界不能世界化时人是什么? 总被引：1，自引：0，他引：1
海德格尔用动词范畴化的方式创造了“世界化’o。“只要世界作为诞生与死亡、祝福与诅咒从而使我们进人存在的道路，那么，世界便从来不是作为相对于我们主体的对象。在此，相关于我们存在的历史性才会发生。我们采纳它，抛弃它，误解它，重新追问它。这里世界世界化了’（。我们且不可在对海德格尔的深切感激之中忘记对他的批评。世界的世界化只是诗人美好的憧憬。世界从来就没有实现世界化，而在后工业社会的今天，世界不是趋近于世界化，而是远离世界化了。在此情况下，由于“哲学的问题……是关于我们自己是什么的问题。这就是为什么当… 相似文献
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