排序方式： 共有23条查询结果，搜索用时 78 毫秒
1.
季玢 《常熟理工学院学报》2007,21(7):85-89
1990年代孟京辉的戏剧观念包括三个相互关联的内涵：一是市场经济与先锋性戏剧问的关系，二是世俗化对诗意的影响；三是由此引起的戏剧与观众问关系的变化。他找到了中产阶级这个“人民”承担先锋性戏剧发展使命，从而试图使得商业化和先锋性达成一种亲密的合谋。但这仅是孟京辉的一个乌托邦似的理想。 相似文献
2.
季玢 《忻州师范学院学报》2004,20(1):35-40
90年代赵树理研究获得了新的视角、新的发展，呈现出新的特点。表现在文化与文学的链接、对话；比较视域更为广阔，视角更为丰富，站在“世纪”的平台上审视、反思赵树理现象；创作研究量多质高；宏观研究成果突出。赵树理研究渴盼新的研究话语和建立新的解释模式。 相似文献
3.
季玢 《常熟理工学院学报》2003,17(1):75-80
近年（1995-2001）来赵树理研究获得了新的视角、新的发展，呈现出新的特点。表现在：文化与文学的链接、对话；比较视域更为广阔，视角更为丰富；站在“世纪”的平台上审视、反思赵树理现象；创作研究量多质高；宏观研究成果突出。赵树理研究企盼新的研究话语和建立新的解释模式。 相似文献
4.
季玢 《常熟理工学院学报》1999,(1)
彭家煌都市小说所呈现的美学风范表现为一种深刻的批判精神,他从市民批判、爱情批判、家庭批判、社会批判四个方面展露的近代社会的都市病,具有很强的生活实感,并在平淡素朴的文字背后,透露出作者深沉的愤懑。 相似文献
5.
季玢 《常熟理工学院学报》2001,15(3):84-86
教学“文本”空前匮乏的重要原因在于研究者“自贬”的心态，政治话语的遮蔽和沉迷“体例创新”，21世纪的教学“文本”的编撰应该进行多方开拓，重大调整和重新组合。 相似文献
6.
沈从文继承了屈原所开创的巫诗传统,用诗意散文化的语言描绘了一个田园牧歌式的湘西世界,实现了人性与神性的水乳交融、神秘主义与浪漫主义的浑然天成。这为世人构筑了真、善、美的理想家园,展现了民族的旺盛生命力,启迪人们发现民族灵魂的归宿。 相似文献
7.
季玢 《常熟理工学院学报》2005,19(1):57-61
“五四”时期的沈雁冰以“人”为思维中心,围绕着“人属于文学”的现代观念,从创作主体、对象主体和读者主体三维视角来建构他的“人的文学”的现代理论,充实丰富了“五四”“人的文学”观念的内涵,是对“五四”“人的文学”观念的一种补充,一个突进。 相似文献
8.
季玢 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(2)
略论鲁迅和嵇康孤独意识的异同季玢（徐州师范大学中文系,徐州,２２１００９）鲁迅在其作品中曾多次称颂愤世疾俗的“非汤武而薄周礼”的嵇康,并且陆续校勘《嵇康集》长达２３年,校勘十余次,是他整理古籍中校勘时间最长、次数最多、花费心力最大的一种,这足见鲁迅对... 相似文献
9.
季玢 《常熟理工学院学报》2002,16(1):56-61
从创作主体本身入手,通过对彭家煌身世际遇和个性的考察,来分析其创作过程的思维倾向即都市里的“乡村忧郁”,以有效地挖掘彭家煌乡土小说蕴含的悲剧意味;指出其悲剧创作体现为对传统的批判和对人的价值的关注两方面的主题倾向,并对彭家煌独特的审美倾向即果戈理式的“饱含着眼泪的微笑”进行较为详尽的阐述与论证。 相似文献
10.
身份的困惑与表意的焦虑——论赵树理"合作化前后"的小说创作 总被引：1，自引：0，他引：1
季玢 《常熟理工学院学报》2010,(9)
"合作化前后"的赵树理常常陷入身份的困惑与情感挣扎中,其时的小说具有自动写作、半自动写作与命题写作三种不同的创作性质,围绕着"集体劳动"与"身体"、"集体劳动"与"写作"的矛盾冲突,传达出一位艺术生命与农民精神同呼吸、人文情怀与国家命运共患难的作家在面对着农村合作化这一关乎中国现代化的重要运动所引发的一种理性的历史思考. 相似文献