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道教作为中国传统文化的一部分对中国文人产生了重要的影响。南宋著名学者高似孙受道教的影响极为明显,这不仅体现在其人生经历上,也体现在其作品中。高似孙山水诗创作深受道教影响,主要表现在:一、寄情山水,隐逸山林,以消解内心的苦闷;二、表现手法飘逸浪漫,大胆夸张;三、多次或直接或间接地引用道教词汇,对神仙世界进行勾勒描绘。 相似文献
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王重阳爱读柳永词,曾说柳词"与道相谒",可见他在柳永词中找到了灵感与精神寄托。本文主要从叛逆狂放的个性、旷达洒脱的心态、对女性平等的态度这三个方面来探讨柳永词对王重阳精神世界的影响。 相似文献
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左洪涛 《浙江工贸职业技术学院学报》2004,4(4):81-82
本文根据正史、古代笔记小说,结合陆游与唐琬的文献资料,对浙江小百花越剧团新编越剧<陆游与唐琬>的编剧作了分析.认为该剧对史实作了一定的改编:其一是改变陆游与唐琬结婚的时间;其二增添了陆仲高以反衬陆游;其三,对陆游与唐琬的诗词作了灵活处理.其改编的目的之一要目的是为了更加适合舞台表演艺术的需要,使矛盾冲突更集中、更紧凑,在矛盾冲突中展现人物的性格,更吸引观众.目的之二是为了突出陆游的形象,使主人公的形象更丰满、更具有感染力量. 相似文献
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<诗经>时代,"烝报"有两种不同的含义,继位的诸侯收娶亡父除生母外的妻妾叫"烝";再有一种是在旁系的亲属发生的叫"报"."同父异母婚"、"血族的内婚制"是当时世俗所允许的,主要流行于春秋初叶的楚、齐等蛮夷之国. 相似文献
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武田扎拉格银多金属矿床位于大兴安岭成矿带的东南段,是受断裂构造控制的中温热液脉状矿床。矿床主要受断裂构造的控制,在矿区大比例尺填图的基础上,运用构造解析的理论和方法,对武田扎拉格银多金属矿的构造特征、构造演化特点、构造控矿作用进行了阐述。区内地层出露较齐全,除广泛分布的第四系冲积层及风成砂土外,主要出露侏罗系地层。区域褶皱及断裂构造非常发育,主要有大型倒转复背斜和不同方向的断裂构造,复背斜及断裂构造以北东向为主,其次为北西向及近东西向断裂。 相似文献
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