e-Learning环境下的文学抉择——英国小说批评传统的启示   总被引：1，自引：0，他引：1  

廖昌胤 《电化教育研究》2003,(5)

数字化学习使素质的形成过程个性化。信息时代要求创新性素质 ,文学是个性化学习环境中最主要接触的对象 ,又是创新素质形成的基础材料。现有的数字化学习环境中的材料制约着创新素质的形成。营造文学文化的创新性离不开道德关怀。在这方面不仅中国有文以明道的悠久传统 ,而且英国小说的道德关怀传统的启示意义也证明了中国“文以明道”的道德关怀具有世界意义。这说明道德关怀是文学规律之一  相似文献   

西方“求圆”心理倾向一探－－兼评“圆满崇拜等于心理偏失”     

廖昌胤 《常州师专学报》2002,20(5):11-14,17

求圆心理倾向是对事物浑沌圆满的整体性认知的图式反映，而并非是一种心理偏失。中西文化中都程度不同地存在着这一认和世界的模式。西方文化中毁灭审美趣味是一种虚圆表现形式，追求过程中并没有放弃目的。中国文学中的大团圆审美趣味是一种实圆表现形式，是过程与目的的统一的反映，不应片面判断这两种心理倾向表现形式孰优孰劣。二者互补的视角才是应持的平视视角。  相似文献   

游苔莎——女性内在性的超越和自我身份的寻求——对哈代《还乡》女主角的另一种解读     

籍晓红  廖昌胤 《长治学院学报》2006,23(4):26-29

文章认为哈代作品《还乡》的女主人公游苔莎充满了朦胧的现代意识,她的行动背离了男权社会对传统女性的期待和道德规范,张扬了女性确立自我,肯定自我的精神,体现了女性超越自身内在性,寻求自我身份的主体性追寻和女性意识的觉醒,是哈代女性角色中最为坚定的反叛者。  相似文献   

认知建构:翻译的制约机制     

陈晓玮  廖昌胤 《苏州市职业大学学报》2002,13(2):76-77

“令翻译家感到沮丧的是,一部译作产生的文学影响的大小,与译作翻译质量的高低往往并没有成正比例。有时候,一部译作的翻译质量并不怎么样,倒是产生了较大的影响。”1939年,日本正热衷于侵略中国,法作家布尔热的小说《死亡》在日本翻译出  相似文献   

浑圆论   总被引：1，自引：0，他引：1  

廖昌胤 《常州师专学报》2001,19(4):1-5

阴阳二元是圆的一元中的二项分立，它们是中国神话根传的集体无意识，它与恋母情结有质的差别。在配方20世纪学理论和翻译理论的他观照中，显示出中国浑圆意识和无意识的异中有和的幼化流变性，它与西方的作用中心主义和读中心主义、翻译叛逆主义和翻译等效主义等两端相比，具有更广泛的阐释力。  相似文献