首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   2198篇
  免费   3篇
  国内免费   19篇
教育   1446篇
科学研究   240篇
各国文化   6篇
体育   88篇
综合类   46篇
文化理论   13篇
信息传播   381篇
  2024年   8篇
  2023年   38篇
  2022年   13篇
  2021年   14篇
  2020年   19篇
  2019年   24篇
  2018年   20篇
  2017年   12篇
  2016年   13篇
  2015年   41篇
  2014年   126篇
  2013年   113篇
  2012年   126篇
  2011年   127篇
  2010年   138篇
  2009年   129篇
  2008年   119篇
  2007年   147篇
  2006年   140篇
  2005年   104篇
  2004年   100篇
  2003年   101篇
  2002年   73篇
  2001年   55篇
  2000年   51篇
  1999年   36篇
  1998年   28篇
  1997年   35篇
  1996年   34篇
  1995年   28篇
  1994年   32篇
  1993年   19篇
  1992年   17篇
  1991年   15篇
  1990年   20篇
  1989年   13篇
  1988年   11篇
  1987年   8篇
  1986年   11篇
  1985年   10篇
  1984年   7篇
  1983年   6篇
  1982年   10篇
  1981年   7篇
  1980年   6篇
  1979年   2篇
  1964年   3篇
  1963年   2篇
  1962年   2篇
  1951年   1篇
排序方式: 共有2220条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
朋友得子,众友前去祝贺,席间问起大名,朋友不无得意地说:“××××”,既有爷爷的姓,也有外公的姓,后面加上本名。不是双姓硬拉成双姓,叫起来实在别扭,有人便开玩笑说何不将他奶奶和外婆的姓也挂上? 这般就觉别扭了,若再挂上亲戚六眷的姓那将是怎么回事?当然,这位朋友断  相似文献   
2.
九州公会     
  相似文献   
3.
碑与碑文     
许慎《说文解字》:“碑,竖石也。”古时候,人们把立于宫庙门前的用于观测日影及拴马匹的石桩称为碑。《仪礼·聘礼》:“上当碑南陈。”郑玄注曰:“宫必有碑,所以识目影,引阴阳也。”《礼记·祭义》:“君牵牲……既入庙门,丽(即拴)于碑。”那时的石碑上并没有文字,不具有纪念意义。后来人死入葬时,人们在墓坑旁树立石碑,并凿上孔,用以系绳徐徐下棺。这时的碑只是行葬  相似文献   
4.
&&初二物理知识明细表(3)@武东鸣  相似文献   
5.
浅论读者现代化   总被引:3,自引:1,他引:2  
读是图书馆赖以生存和发展的基础。读现代化的研究是图书馆实现现代化的客观前提,本对读现代化研究的重要意义。内涵及图书馆员的“催化”作用进行探讨,以利于图书馆事业的发展。  相似文献   
6.
人民教育出版社出版的全日制普通高级中学教科书(试验修订本,必修)《数学》第二册(下B)的习题9.3中,有这样一题:  相似文献   
7.
我国体育中介市场现状与对策研究   总被引:4,自引:0,他引:4  
我国体育中介市场经历了探索和规范发展两个阶段,体育中介组织的规模日益扩大,中介业务范围逐步拓宽,中介队伍逐步规范,中介市场的需求逐步兴旺,市场体系逐步形成,但中介市场发展过程中存在着资源开放性程度不高,市场秩序尚不规范,中介组织竞争力不强,缺乏行业自律及中介企业效益下滑等问题。需要从行业规划、市场资源开放、经济政策、培训制度、市场监管及行业自律等方面加大改革和完善的力度。  相似文献   
8.
分析了当前职业道德滑坡现象的三方面主要原因,提出了解决职业道德滑坡的五个对策。  相似文献   
9.
读《邓小平文选》第三卷,与读前两本一样,似饮甘泉,沁人心脾;如同长看促膝谈心,令人豁然开朗。文章的字里行间,洋溢着坚定的社会主义立场,解放思想、实事求是的思想方法,以及强烈的爱国主义精神。 《邓小平文选》是建设有中国特色社会主义理论的集中概括,从中深刻体会到这个理论是马列主义、毛泽东思想的继承和发展,可以清晰地看到它伴随  相似文献   
10.
仁义、公正与市场经济张书琛公正(公平)是保证市场经济体制正常运行的一个总体性的原则;而东方的仁义与西方的公正在概念涵义上又具有内在的一致性。孔子和孟子都把"爱人"作为"仁"的基本涵义。孟子又进而释曰:"亲之,欲其贵也;爱之;欲其富也。"仁即爱人,亦即...  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号