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1.
道德权利和道德义务是伦理学中的一对重要范畴。它们之间是相互联系、相互制约、对立统一的辩证关系。但由于各种原因,在理论上和实践中,许多人割裂道德权利与道德义务的联系,只承认道德义务,而忽视、误解甚至否认道德权利的存在。在这些原因中,有错误观念的影响,但也和道德权利与道德义务关系的复杂性、曲折性、受动性、不确定性和非强制性等特殊性密切相关。  相似文献   
2.
道德和法律作为社会结构中既相似又根本不同的社会意识形态、社会调控手段和价值体系,两者各自调控对象的内容和范围是客观的,是有其自身规律的。从根本上讲,主要是由社会的性质、状况决定的,其次是由道德和法律内在性质、特征,即自身规律决定的。二者调控的内容之间有不同的方面,又有交叉、重叠的地方,二者调控的内容之间应该是动态的立体式交叉关系,二者调控的内容应有一些原则性区分。  相似文献   
3.
通过对彩票的多方面性质的伦理分析,指出了彩票对社会积极与消极两方面的影响;倡导人们健康、科学的购买动机和高尚的奉献精神;防止和克服人们过分投机的畸形心态和不劳而获的思想。  相似文献   
4.
目前社会上“见义勇为”的人越来越少,见义不为的人越来越多,针对这一社会问题,运用西方经济学的成本与收益理论,把经济价值和伦理价值放在一个系统来分析“见义勇为”作为的动因,说明成本大收益小是该行为减少的根本原因。并据此提出了减少行为成本,加大行为收益,增强行为动力,使见义勇为这一中华民族传统美德发扬光大的具体措施。  相似文献   
5.
秦和西晋王朝都是在经历了长期的分裂局面后建立的统一却又是短命的封建王朝。文章通过对这两个王朝割据势力的存在、统治基础的狭窄、统治阶级内部的腐败和意识形态中占统治地位的政治思想对王朝的影响作用等四个方面的对比分析,尤其是通过对法家思想和道家思想对秦和西晋王朝的影响的对比分析,说明这两个王朝短命的共同原因。  相似文献   
6.
道德法律化、法律道德化的这个“化”字就是道德和法律之间的界限已经模糊或者区别已经消失,甚至于趋同。在我们这个伦理民族的国家里,在封建统治长达二千年的中国,在儒家思想占主导地位的中国,在社会主义市场经济体制不完善的中国,这是很危险的。这种“化”不无可能走入另一个极端——道德就是法律,用道德去规范本应由法律去规范的人的行为,甚至于去规范人的思想,把思想纳入法律调整的范围,这种泛道德化法哲学倾向应引起注意。  相似文献   
7.
邓小平理论是当代中国的马克思主义。一与多是中国古代朴素辩证法中关于部分与整体、要素与系统、一般与个别、统一性和多样性等辩证关系的一对重要范畴。邓小平成功地运用一多辩证关系原理,分析和解决了“什么是社会主义?怎样建设社会主义?”等一系列问题,催生了邓小平理论体系诞生。一多关系的哲学思想和方法奠定了邓小平理论的形成,贯穿于邓小平理论体系形成的始末,体现在邓小平理论体系的主要内容之中。它是邓小平理论的辩证法哲学思想基础,也是邓小平理论中国智慧、中国气派的重要表现。  相似文献   
8.
根据价值规律的供求、生产理论概括和提炼出的市场经济的互利道德原则,只是一种基本的、最低层次的道德要求和规范,是动机与效果相对立的规范,在道德行为的选择上它具有很强的现实性,缺乏理想性,为了使其道德精神更好地为社会主义市场经济服务,有必要认清其局限性,使这种互利精神不断完善、提高和升华。  相似文献   
9.
建筑业是全世界最危险行业之一,尤其是房屋建筑,安全形势十分严峻.因而,做好对房屋建筑工程质量的安全评价,可以保障和提高建筑工程的安全性,从根本上减少安全灾害的发生.本文就对造成房屋裂缝的原因进行了阐述.  相似文献   
10.
马克思主义的需要理论和马斯洛的需要理论及两者的根本区别张崇刚“需要”作为一个重要问题,马克思主义创始人在他们创立唯物史观的始终,都对它进行了大量的研究论述。他们关于需要的思想在他们的哲学体系中具有重要的理论地位。可以这样说,在历史唯物主义体系中,需要...  相似文献   
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