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1.
张怀承 《湖南师范大学社会科学学报》1991,(6)
劳动是我国目前伦理学理论、道德教育和实践过程中最基本的道德规范。在劳动者的实际道德生活和一切反映劳动者道德要求的伦理学说中,劳动从来就是一种美德。马克思曾在劳动价值论的基础上对劳动作了历史的、哲学的分析,深刻揭示了劳动的本质及其与道德的关系。今天,劳动巳成为我们生活(包括道德生活)的主要内容,但人们却往往在道德规范的水平上理解劳动。为了提高对劳动的道德认识从而提高劳动的质量,本文认为有必要在更深的层次上揭示劳动的伦理意义。 相似文献
2.
张怀承 《湖南师范大学社会科学学报》2004,33(1):5-10
在明清之际的特殊历史背景下,王夫之继承中华民族爱国主义的传统,提出了扶长中夏的爱国主义思想。虽然它表现出浓厚的大汉族主义色彩,但它以民族利益作为最高的价值标准,在一定程度上突破了中世纪的君主专制思想,反映出早期启蒙思潮理论上的深邃。其中有些观点,至今仍有重要的理论意义。 相似文献
3.
生活在先秦时代的庄子,以“道”观察和领悟人生,从超现实的领域里追求人生的真善美,这在中国古代是绝无仅有、别具一格的。本文力图挖掘庄子人生哲学中的积极因素,揭示其在天道基础上所追求的自然与超自然的统一。 相似文献
4.
李二曲的经世致用观坚持学贵有用，躬身实践，对于宋明理学所形成的空疏的学风大有裨益，他用四书的原典精神，以明体适用为其经世致用观的哲学根基，提出了理学和经济的关系之论，并以亲身讲学作为经世致用的实践形式。在中国儒学史上提出了独特的经世致用观。 相似文献
5.
张怀承 《湖南师范大学社会科学学报》1997,(2)
天是中国古代哲学最重要的范畴之一，具有上帝、自然、命运、本体（理、气、心）等涵义。近代哲学以西方自然科学知识对它作了新的诠释，赋予了它不同的时代精神，反映了不同的思维方式，完成了天范畴从古代哲学向近代哲学的转型。在此转型的过程中，凸现了中国近代哲学发展的融合性、批判性、实践性和终结性的四个重要特点。 相似文献
6.
贞节的道德意义简论 总被引：1，自引：0，他引：1
张怀承 《湖南师范大学社会科学学报》1994,(1)
贞节的道德意义简论张怀承在爱情、婚姻和性伦理学中，贞节历来受到人们极大的重视。传统伦理学说对贞节作了畸形的解释，使它成为单方面对女人进行性禁锢的规范，这种双重的价值标准，近代以来学者们作了深刻的揭露与批判，曾经促进了妇女的社会解放。本世纪６０年代以后... 相似文献
7.
张怀承 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,43(6):19-20
大会的题目是“市场化下的价值难题”，我要谈的不是在市场化条件下的某一个具体的价值判断、价值观念和价值选择的困难或者两难，因为要例举和梳理这些难题本身就是困难的。我想讲两个一般性的问题，即有何难、为何难或者说难在何处。 相似文献
8.
明清之际,时局和世局激烈动荡,这一时期士人人格的普遍特征是知识分子有着特别强烈的社会责任感和使命感,而李二曲的人格特质——自立、自强、自省、自尊,形成了独特的“二曲精神”,令后人敬仰。明清之际士人人格特质是明清文化繁荣的心理基础,是中华民族精神的重要体现。 相似文献
9.
张怀承 《湖南师范大学社会科学学报》2006,35(6):26-29
在中国学术史上习惯于以佛教标示隋唐思想，而以为其间儒学沉寂，尤以隋代为甚。其实，隋代儒学仍然在国家统一之后，重新收拾整顿，王通就是这一时期重要的代表。他提出道在五常，倡扬儒学的道统，主张三教可一，上接原典儒学，下启宋明理学，对儒学的发展做出了重要贡献。 相似文献
10.
郭象的和善思想建立在"崇有"、"独化"的本体论基础之上,具有个体自足、流变不常、自然无为和整体圆融几个特征。其意义在于启示我们和善的实现基础是充分彰显个体的主体性却不失其内在的限度,在这种流变的状态中个体应该自我规制,尊重他人,最终实现整个族群和团体乃至社会的和善。 相似文献