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风能水能资源的互补开发、综合利用是一种有效的可再生能源利用方式.通过阐述国际及国内风电发展现状,分析云南电力结构,研究云南风能资源特点,提出在云南建立基于风能水能互补发电的可再生能源体系. 相似文献
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<正> 我国十三世纪二十年代,正当金朝与蒙古、南宋混战之际,社会动摇不安,兵连祸结,民不聊生.就在这乱世之中,我国北方却出生了一位杰出的政治活动家和著名学者,他就是郝经.郝经,字伯常,生于金宣宗完颜珣元光二年(1223).此时,金政权已处于末世,南有南宋,北有蒙古,腹背受敌,日暮途穷,奄奄一息.自从金章宗泰和六年(1206)成吉思汗崛起蒙古大漠以后,不断对金发动战争,同时南宋也不时袭击金之江淮地区,金节节失利.金宣宗贞元年(1213)十月,蒙古猛攻金中都(今北京),二年,金即迁都南京(今河南开封),蒙古即大军相逼,于三年五月攻克中都.至金兴定四年(1220)金之黄河以北诸地俱归蒙古所有.郝经出生那年,恰巧金宣宗病死,其子完颜守绪即位,是为金哀宗,金政权已到了摇摇欲坠败亡之秋了. 相似文献
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<正> 《韩氏春秋》分三编来写:一.韩氏源流;二、韩愈史迹;三、韩学大事纪年、成书后有以下四点体会:一、追溯韩氏源流,力破重重疑团.其一是“武穆” 二字.我们综览多种资料,将韩氏上溯至西周姬氏,以至于后稷及轩辕黄帝.在周武王姬发逝世后,由其子姬诵继位,是为成王.成王年幼,戏封其弟姬叔虞于唐(今山西晋西南一带),唐既即晋国之源.从叔虞九世至晋穆侯.我们原以为唐皇甫湜在《韩文公神道碑》中所写的“自武之穆”可能是说从周武王到晋穆侯,一脉相承,岂不合乎历史发展?但又考查数种史书,以为非也.“自武之穆”中的“穆” 字为“昭穆” 之“穆”,即儿子之意,“之”字本有两个含义:一是“到”的意思;二是“的”的意思.这里的“之”应作“的”字讲,即“周武三的儿子”即叔虞也.唐叔虞即晋国的始祖,亦韩氏之始祖.晋穆侯有二子:长子曰仇,后继其位,是为文侯.次子曰成师(桓叔),有二子:曰(?)(音驼,即庄伯)、曰万,后来公子姬万埔佐其兄庄伯攻打晋都翼城,争夺君位,数十年后,庄伯之子曰称(武公),夺得了君位,就把韩地封给了叔父万,万于是改姬姓为韩姓,名曰韩万,成为以后韩氏之始祖.这事发生在公元前709年. 相似文献
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