让人文精神走进政治课教学     

张洪铭 《科教文汇》2008,(36):168-168

本文主要是通过对人文精神的认识、对当前进行人文教育的必要性和迫切性以及在当前的思想政治课中如何进行人文教育的想法作了一些粗浅的阐述,从而增强学生的人文底蕴、培养学生崇高的人文情怀。  相似文献   

吾梦女儿水     

张洪铭 《语文世界(高中版)》2006,(4)

我是第一次来到江南,来到周庄。周庄四面环水,犹如浮在水上的一朵睡莲。听说游江南小镇得坐船游才有味道,我们租了条船。坐在船上,感到飘悠悠的,觉得身子开始浮起来。周围都是透亮晶绿的河水,望着它,自己仿佛快被那氤氲的水气融化了。从垂到水面的柳叶中撷取一丝绿,从明如澄镜的天空中偷出一掌蓝,我仿佛一个精灵徜徉于水面,让阳光吻着我的面颊,让绿水融化我的灵魂……望着蓝天那如丝的白云,品味着岸边白墙红灯黛瓦的小楼,耳畔偶尔传来几声穿透空气的鸟鸣,船行水上是何等的惬意!周庄的水总是幽亮幽亮的绿着,任你人影憧憧,舟儿荡荡,总像一层薄…  相似文献   

优生?差生?     

张洪铭 《课堂内外(高中版)》2015,(1)

大成是个典型的差生,在学校不受老师待见,甚至连他的父母也不喜欢他.想想也是,一个整天只知道看书、做题的学生,谁会喜欢呢? 他妈妈总是教育他:“你看看人家,整天都在不停地锻炼,挥洒汗水,不是在田径场就是在篮球场,要不就是在健身房.  相似文献   

阳光总在风雨后     

张洪铭 《下一代》2003,(3)

“阳光总在风雨后……”在清脆的歌声中,我踏上了返乡的列车。下车后,远远的便看见姑姑热情地向我招手,我一溜小跑扑入了姑姑的怀抱。来到姑姑家,那间我曾经生活了4年的小茅屋不见了,取而代之的是三间宽敞明亮的大瓦房,门上写着:吉祥如意,龙凤同翔。屋内也购置一新:彩电、冰箱、洗衣机……几年前的小屋根本没法比。看着姑姑满面笑容,我的思绪又飞回了几年前。  相似文献   

放学路遇     

张洪铭 《下一代》2002,(4)

街灯照亮了我回家的路。天已经黑了,刺骨的寒风打透了我的衣服,真冷啊!天上的星星稀稀落落地在月亮周围、在夜空闪烁。我快步走在人行道上,其他的路人也都在急急忙忙地赶路。忽然,一个骑自行车的人“呼”的一声从我身旁擦过,险些把我刮倒。“不要命了。”我暗暗地  相似文献   

新型节水环保花盆     

张洪铭 《第二课堂(小学)》2011,(Z2):38-39

给花浇水时,水多了就会从花盆底部的排水孔流出来,虽有盆托,但是太浅,水多了还是有可能溢出来,很容易弄湿地板。即使水不溢出来,盆托里的水还是会被倒掉,这样就浪费了水资源。我发明的新型节水环保花盆,既能防止水溢出,又能使多余的水得到重复利用,节约水资源。  相似文献   

回顾与展望—新媒体时代下图书馆书籍编目工作的创新与展望     

张洪铭 《内蒙古科技与经济》2018,(9)

讨论了目前图书馆编目工作的现状,分析了其存在的各种问题,展望了它在未来的创新发展趋势。  相似文献   

云山道家     

张洪铭 《初中生》2003,(13)

松龄先生笔下的《崂山道士》让崂山和道士都名扬四方。正如文中异史氏所云：“闻此事，未有不大笑者。”笑归笑，但凡去了崂山、参观了太清宫的人，心中涌起的便是对这云山道家的赞叹了。道教产生于东汉末年（约公元前１２５年），到东晋南北朝时逐渐完备，并在天文学、地理学、历史学，特别是医药学上作出了重大贡献。到了金元时代，道教又分成了两大派别，即南方的正一派和北方的全真派。现在崂山的太清宫便是当时全真派的第二大道观（第一大道观是今北京的白云观）。人称“神仙之宅，灵异之府”的崂山，对道教的发展起到了极大的推动作用…  相似文献   

小蚂蚁     

张洪铭 《第二课堂(小学)》2012,(1):19-20

我家门口住着一窝小蚂蚁。这些小蚂蚁,个个都长着黄褐色的身子,大大的脑袋,细细的触角,还有,它们都有六只纤细的脚。我十分喜欢这群小生灵,经常把一些饭粒放在它们的"家门口",让它们抬回去,美餐一顿。知道吗?这群小蚂蚁还能预测天气呢!快下雨时,它们就把"粮食"从洞里搬到高处去;天气晴了,又搬回洞里去。还有奇怪的事呢。比如有几只蚂蚁在外面找到了食物,但抬不动时,就会派两只蚂蚁和另外几只碰一下头上的触角,顷刻间,被碰  相似文献   

图书馆随书光盘有效管理和利用的新思考     

张洪铭 《图书馆界》2010,(4):81-83

根据随书光盘不同的类型和特性,结合各种对随书光盘管理模式的介绍,找出目前所采用的各种随书光盘管理模式下出现的问题。结合实践经验得出一些随书光盘管理方法,使其更有效地被读者所利用,发挥其时效价值。  相似文献