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张连举 《昆明师范高等专科学校学报》1989,(2)
错觉描写就是对人们日常生活中的错觉予以艺术地再现。那么,什么是错觉呢?错觉就是人的感觉器官集中注意时引起的感知误差。从心理学的角度来看,除了病态错觉外,正常人的错觉不外乎这两种情况:一种是在以往生活经验影响下或在对比过程中产生的错觉;一种是在特定心理状态影响下产生的错觉。这两种情况都属于审美错觉,就是把客观事物作为一种审美对象在深刻体验后所产生的意象变化。我们这里所说的错觉描写即是审美错觉之描 相似文献
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张连举 《中学语文教学参考(初中生版)》1996,(3)
唐诗中的“借汉代唐”宝鸡张连举在百花争妍的唐代诗苑里，有一个独特的文化现象，那就是“借汉代唐”。１．借“汉皇”代“唐皇”。白居易在《长恨歌》中叙述唐玄宗一心想寻找美女，明明是“唐皇”，却偏说是“汉皇重色思倾国”。由于汉朝最有代表性的皇帝是“汉武”，因... 相似文献
3.
苏轼的《题西林壁》是一首充满哲理的诗作, 其中融进了诗人深情的整体造象, 机理情趣别有兴味, 辞微意丰内蕴丰瞻, 无论是劝谏之旨还是超脱之意或是顿悟之感, 都别有深意。 相似文献
4.
张连举 《中山大学学报论丛》2001,21(2):114-116
汉乐府《陌上桑》所塑造的罗敷形象是比较典型的，人们历来称颂罗敷是坚贞美丽的民间采桑女。然而，从诗歌的文化背景和内容本身来考索，罗敷其实是一个地地道道的贵族女子。 相似文献
5.
大学语文教学中的人文素质教育探索 总被引：2，自引：0，他引：2
大学语文课教学是实施人文素质教育的最佳途径之一，因为大学语文课不但要在有效的时间内使学生扎实地掌握课文的字词句意基本内容，而且要使学生深入理解作品的民族意识、人文精神，思考人生的目的、意义、价值，树立理想人格的目标，明确人生的责任。 相似文献
6.
张连举 《湖南科技学院学报》2003,24(6):37-39
关于文艺审美性的论述代不乏人,而苏轼之论述更为生动丰富.苏轼强调在文艺创作这个审美活动过程中,于重视美感的同时要善于捕捉典型的形象,要善于传达丰富的感情,要善于把握特定的灵感.苏轼的这些主张无疑丰富了我国文艺审美思想的理论宝库. 相似文献
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论《诗经》中的舟船意象 总被引：1，自引：0，他引：1
《诗经》里有大量篇章描写到舟船这一意象，诗人或凭舟船渲染男女情思，或以舟船直抒羁旅乡愁，或借舟船象征君臣遇合。《诗经》中的舟船作为一种独特的审美意象，凝聚着人们驾舟行船的切身体验和日常的生活感受，反映着人类的志趣情感和文化精神，乃是诗人的心境、情绪的寄寓和外化形式。 相似文献
8.
张连举 《深圳职业技术学院学报》2009,8(4):40-43
《诗经》时代饮涵蔚为风气,酒具器皿也就精关多样,从盛酒之器尊、壶、鲁、觥、卣、缶、瓶到温酒之器爵、聋,从舀酒之器斗、匏、瓒到饮酒之器爵、觚等等,凡饮酒过程所需器皿都有所描写。《诗经》形形色色的酒器描写反映出了当时的酿酒业和手工业的发达,它标志着时代的文明与进步,体现着当时人特定的审美意识和文化心理。同时也折射出了绚丽的民俗文化风貌、政治社会风尚及其等级尊卑的人伦意识。透过它还可以想见其工艺之精美,甚至依稀可见先秦时代活泼生动的生活场面。 相似文献
9.
在杨万里的笔下，儿童的生活情趣是丰富多采的，诸如游玩戏乐、放牧学稼、采摘果蔬、赏雪弄冰等内容，无不表现出童趣童心的坦率天真和可贵可爱。 相似文献
10.
张连举 《宁夏师范学院学报》2001,22(2):7-10
在杨万里的笔下,儿童的生活情趣是丰富多采的,诸如游玩戏乐、放牧学稼、采摘果蔬、赏雪弄冰等内容,无不表现出童趣童心的坦率天真和可贵可爱。 相似文献