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1.
近代湖湘文化要义发微   总被引:1,自引:0,他引:1  
湖湘文化之要义在敢为人先、经世致用、自强不息、勇敢尚武之精神,通论近代湖湘文化,实江湖与庙堂文化之融合,其草根性铸就湖人发奋诉求之心理,自成同以降,湖湘文化以集团驱驰之势书写近代史,湖人引颈经世,略论近代湖湘文化,以期还近代史之本源。  相似文献   
2.
燕行使节的中华认同观是明清时期中朝关系的风向标。研究以《燕行录》为代表的中朝关系史料,不难发现,奠基于礼学体系的中朝宗藩关系从明末便开始发生微妙的变化:朝鲜使节对明代的批判、对中华文化正统性的质疑便时有显现,其中华认同观也渐始减弱。明清易代后,朝鲜已不满足于“小中华”的自我定位,视满清入主中国为“鸠占鹊巢”而予以批判,有意识地区分出“他者”与“自我”并以正朔自冒。总体而言,朝鲜中华认同观的变化是一种,皮此渐行渐远的双向过程:自我意识日渐强烈,中华认同观因时递减,导致朝贡关系与自我身份认同背道而驰。  相似文献   
3.
知识社会学主要是研究思想、意识形态与社会群体、文化制度、历史情境、时代精神、民族文化心理等社会文化之间的联系,本文在对《意识形态与乌托邦》一书的评介中认为,我们应当试图以知识社会学的视角来看新闻传播学研究领域的一些现象.以此来证实曼海姆预言的历史——社会进程这一特征。  相似文献   
4.
本文以为,从芝加哥学派到哥伦比亚学派的传播研究,从研究立场到研究问题,都没有发生过重大的偏移。两者都站在实证主义的立场,探讨媒介对民主社会的运作可能产生的作用和其已经产生的影响,并在此过程之中,构建自己的社会理论。二战以后,以拉扎斯菲尔德和默顿为代表的哥伦比亚学派的效果研究,更多继承的是杜威的思想而非李普曼的思想。  相似文献   
5.
在创业企业的交易活动中,风险投资家与创业企业家交易成功的前提是双方的预期收益达到一种均衡状态。这种均衡状态所对应的每单位股份价格的确定是受到双方间信息披露程度的影响的,并且在两之间存在着一种线性均衡关系。  相似文献   
6.
由Adachi等人提出的诱骗态量子密码分配协议已经被证明是安全的,而且在现有技术下能够实现.它的两个重要的特点是,能够达到更长的安全传输距离以及实验设计上更容易操作.在这篇文章中,我们最早将两路经典通讯应用到该协议中,经过计算表明,安全传输距离可以被提高20公里,这使得该协议更加的实用化.  相似文献   
7.
共同富裕是邓小平改革开放理论中的“中心课题”,也作为一种美好的理想被后来的执政者提上政治议程并为之付诸实践,改革开放30多年来,作为一种愿景式的中国梦,共同富裕集中表现为始终作为一种进程而非结果,如何客观地评述共同富裕在当代中国的历史地位与对未来中国发展的影响、探讨共同富裕深刻的历史缘由和基本的发展路径,则是当今中国亟须破解的难题,缩小贫富之间差距、防止两极分化、实现社会的公平正义、由非均衡发展向均衡可持续发展转变、使改革成果为民共享,是共同富裕在当今中国作为“中心课题”的集中体现。  相似文献   
8.
《模拟电子技术》课程知识点多、内容抽象,学习过程中困难大。传统教学以理论分析讲授为主,但是电路中信号的变化是一个抽象的过程,学生在学习阶段难于理解。针对传统模式存在的不足,将计算机仿真软件Multisim应用到现代教学过程中,采用多媒体教学与软件仿真技术相结合的方法,有助于学生理解课程中抽象的内容,激发学习兴趣;合理设置教学过程环节,有助于培养学生解决实际问题的思维方法。  相似文献   
9.
正明代的社会与国家卜正民(Timonthy Brook)著,陈时龙译,黄山书社,2009近日读到《明孝宗实录》(弘治十二年十月癸巳条),有一则惊动孝宗弘治(1488—1505)皇帝的江西墓地纷争案件,读毕颇受启发,兹录如下:  相似文献   
10.
本文对不同光学书上采用的符号法则进行了分析比较 ,揭示出了表观上最优的符号法则与光的传播及成象规律的内在联系及统一性  相似文献   
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