《离骚》教学设想     

彭文舫 《语文教学与研究》2005,(29)

高中课本中的《离骚》节选,我已执教三遍了,集教后之心得,对于《离骚》一课的教学,我有以下几点看法,提出来,求教于语文界之同仁及专家学者。一、要使学生心中有整体《离骚》全篇共93节,372句,2464字。是一首自传体的长篇叙事抒情的浪漫主义杰作。而课文的节选仅仅是原诗的20-32节,充其量只有13节,52句。和全诗比起来还不到七分之一。对于这样一篇光耀千古的浪漫主义杰作,仅仅“断章取义”地节选了52句诗来让高中生读,我认为要学生读懂而理解实为难事。那么既然选入了课文,你能把它删掉而不教吗,这也是不可能的。所以,我认为,特别是像我们这…  相似文献   

语言中的讳饰现象     

彭文舫 《语文教学与研究》2006,(11)

综初中语文课文中柳宗元的《捕蛇者说》结尾“故为之说,以俟夫观人风者得焉”一句,课文注释:“人:民,避李世民讳,故用人。”为什么要避“李世民讳”?原来,在封建社会,对帝王将相及尊长是不能直呼其名字的,谓之避讳。特别是对帝王的名字,臣下及百姓是绝不能说或写的,否则就叫犯讳,犯讳就要杀头。所以,臣子们不论说话或写文章,都要尽量绕开帝王的名字,或者用一个其他形近、义近的字去替代。这里用“人”替代“民”就是避讳的一种。这样沿袭下来,就形成了修辞格式上的讳饰。所谓讳饰,就是避讳,即在说话写文章时,不便直说的事,就采用一种委婉的…  相似文献   

语言中的讳饰现象     

彭文舫 《语文教学与研究》2006,(4):78-78

初中语文课文中柳宗元的《捕蛇者说》结尾“故为之说，以俟夫观人风者得焉”一句，课文注释：“人：民，避李世民讳，故用人。”为什么要避“李世民讳”？原来，在封建社会，对帝王将相及尊长是不能直呼其名字的，谓之避讳。特别是对帝王的名字，臣下及百姓是绝不能说或写的，否则就叫犯讳，犯讳就要杀头。所以，臣子们不论说话或写文章，都要尽量绕开帝王的名字，或者用一个其他形近、义近的字去替代。这里用“人”替代“民”就是避讳的一种。这样沿袭下来，就形成了修辞格式上的讳饰。  相似文献   

《离骚》教学设想     

彭文舫 《语文教学与研究》2005,(10):96-97

高中课本中的《离骚》节选，我已执教三遍了，集教后之心得，对于《离骚》一课的教学，我有以下几点看法，提出来，求教于语文界之同仁及专家学者。  相似文献