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1.
中国政法大学校长徐显明最近接受采访时说,我们的传统文化是一种义务文化,因为中国古代所有的人都是臣民,没有独立的人格,臣民在社会生活当中的地位表现为服从,由此国家制度在设置的时候,是以人的义务为中心。西方的法国大革命首次彻底将人类的以义务为中心的制度改变成为以权利为中心。其  相似文献   
2.
有一流的氛围,大学就是一个生态系统,什么样的环境出什么样的人。如果把大学比作一个发酵池,文化就是酵母。学生受到酵母的熏陶,必然要带有学校的风格,所以清华学生敢说“就当个省委书记算了”,而北大学生都喊着要出国。在校园里,一砖一瓦、一草一木,甚至一条道路的命名,教师的  相似文献   
3.
不久前,山东大学对校学术委员会、学部学术委员会委员进行了调整,并聘任产生了新一届学术道德委员会委员。在这个名单中,没有校长。为什么?因为学术委员会所行使的学术公共权力,本质是判断;校长所行使的行政权力,本质是处理。而学术判断,应由最  相似文献   
4.
人文社会科学的研究大致有三种状态,一是如同做时装,就是出思想,对社会进行引领;二是如同做服装,即量体裁衣,开展对策性研究;三是如同缝补、浆洗衣服,这类研究属于修补式、解释式的研究,在法律领域就是修法、释法。对社会科学来说,最高水平的创新则是创新思想,对于人文科学来说,最高水平的创新是文化上的创新。经济、政治、军事是衡量大国  相似文献   
5.
乡村教育的根本目的是在于释放和发挥乡村社区成员的人的潜能。检讨我国乡村教育的发展历程,不难发现,我国的乡村教育远未完成对乡村社区成员进行启蒙教育的任务,而今的当务之急是需要补上改造文化、更新观念与传播科技的课。这方面我们要走的路还很长。  相似文献   
6.
初中,在普及九年制义务教育之前,属志愿教育,在普及九年制义务教育以后,属强制教育、普及教育。初中职能上发生的变化,并没有引起人们对初中在九年制义务教育中地位的足够认识,结果是,初中教育不适应九年制义务教育需要的现象十分突出。其一,招生不适应,小学、初中两个学段衔接意识淡薄。九年制义务教育的实施,给初中招生赋予新的意义。初中必须主动地接受全部小学毕业生进校。由于意识得不到强化,新的招生意义不明确,初中只是被动地让小学毕业生进入初中,对究竟有多少普及对象应进初中入学心中无数,对个别不愿进初中学习的普及对象更是任其自然,缺乏搞义务教育要求在招生同时做好属初中普及对象的建册工作,缺乏对普及对象在第一学段全面情况的了解,缺乏对个別不愿读初中的普及对象的入学动员。  相似文献   
7.
文化传承创新:大学第四大功能的确立   总被引:2,自引:0,他引:2  
胡锦涛总书记在庆祝清华大学100周年大会上的讲话,是指导我国高等教育改革与发展的纲领性文献,也是我们重新认识大学功能的理论指南。可以说,把文化的传承创新明确为大学的第四大功能,是总书记对大学和高等  相似文献   
8.
中国法学教育的发展趋势与改革任务   总被引:3,自引:0,他引:3  
高水平的法学院应当同时担负五大使命:培养治国理政和从事法律职业的杰出人才;改善对正义的管理,营造社会的价值观;创新法学理论和思想,以指引法治实践;补漏社会付阙和改革完善制度,为国家、社会和公民提供优质的法律服务;营造和弘扬法治文化,推动社会成员把法治作为稳定的生活方式.法学教育是一个国家法治建设的基础工程.因此,中国法学教育的现状和未来发展,已经成为全社会瞩目的一个焦点.法学教育的发展,需要在准确把握发展趋势的基础上,积极稳妥地推进各项具体制度的改革,同时通过完善社会主义法治理念教育,把握好中国法学教育的特色和方向.  相似文献   
9.
确立依法治校理念 提升依法治校水平   总被引:8,自引:0,他引:8  
依法治校是根据“依法治国”的战略提出来的,已经成为高等学校管理的基本原则和重要理念。中国政法大学作为一所以法学学科为主的多科性大学,对于促进教育事业纳入法治化、规范化的轨道具有责无旁贷、以身示范的责任。自 2001年新一届校领导班子上任以来,学校党委明确提出要把中国政法大学建设成为依法治校的典范,在工作中把依法  相似文献   
10.
论点提示:▲无论是学术规范还是学术管理规范,实质是学术评价标准问题▲指明学术研究的道德禁区,既是为了维护学校的学术声誉也是为了保护学术的纯洁性▲唯有按照民主程序所设立的制度和体现法治精神的行政管理,才能保证其有一个相对的正确性和有效性  相似文献   
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