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方国来 《中国小学语文教学论坛》2006,(27)
叙事文要想顺利地进入读者的内心世界,我想首要的条件是作品本身要有真实感。所谓真实感并非产生于对生活的如实摹写:神话、寓言,现实生活中虽未发生过,却有真实感,人们乐于接受;而有些文章虽真实记录了已发生的事,却不易让人产生真实感。正所谓“:可信的不可能之事比不可信的可能之事更为可取。”(亚里士多德《诗学》)那么,原本是真人真事,怎么就会显得很虚假呢?从我所教班级学生的作文情况来看,主要原因有三:其一,叙述中缺少停留——生动具体的描写,长篇小说梗概式的介绍,无法与作者的情感与感悟水乳交融,也就无法使读者产生真实感;其二,… 相似文献
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庄子首先谈的是教师修养。他说，机巧之心藏在胸中，心灵就不纯洁。就不能得道。而语课堂上，种种机巧如同打开的锦盒，让人眼花缭乱，可就是没有自然与真诚，也没有“语”。朴素，天下没有谁能和它相媲美。花里胡哨的教法，哗众取宠的课堂，焉能得道乎？庄子又说，浅而不深的水，载不住大船；一杯水洒在地上，只能漂起草叶。语教师如果没有深深的学养之水，是无法承载教书育人的大船的。 相似文献
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庄子首先谈的是教师修养。他说,机巧之心藏在胸中,心灵就不纯洁,就不能得道。①而语文课堂上,种种机巧如同打开的锦盒,让人眼花缭乱,可就是没有自然与真诚,也没有“语文”。朴素,天下没有谁能和它相媲美。②花里胡哨的教法,哗众取宠的课堂,焉能得道乎?庄子又说,浅而不深的水,载 相似文献
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红柯的《复活的玛纳斯》(载于《收获》2002年第1期),叙述的故事倒也不十分复杂:故事起端于1962年春,当时边境某地区大乱,人们疯狂地抢夺财物以便投奔社会主义大哥,一位因犯了错误被解职的团长奉命至此,他凭借自己雄狮般的神勇,稳住了局势,后来又以旱獭般的顽命精神,在这儿扎根、繁衍……小说中的团长是一个具有反拨与拯救意义的高大形象。 相似文献
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红柯的《复活的玛纳斯》(载于《收获》2002年第1期)，叙述的故事倒也不十分复杂：故事起端于1962年春，当时边境某地区大乱，人们疯狂地抢夺财物以便投奔社会主义大哥，一位因犯了错误被解职的团长奉命至此，他凭借自己雄狮般的神勇，稳住了局势，后来又以旱獭般的顽命精神，在这儿扎 相似文献
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对联是我国一种独特的文艺形式，仅就其普及性而言地堪称世界一奇。对于这样一种优秀的传统文化，继承它理所当然。因此，2004年高考全国共有7套试卷出现对联创作题也就不足为怪，用考试中心的话来说，“练习对对子能够从中学到推敲、锤炼、运用语言的一些方法，也是较为有效的语感培养方式之一”。但是，撰写对联毕竟要有很高的概括归纳能力和驾驭文字的本领，需要字斟句酌，苦心琢磨，因为佳作要求“不见斧凿之痕，信手拈来，宛若天成”。我们知道，炼字难，炼意更难，形意两工“宛若天成”则近乎难以企及的上乘境界。 相似文献
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充分调动自己的生活经验和知识积累．进行个性化阅读,是同学们的主观期待：一 千个读者就有一千个哈姆莱特,是阅读的客观规律。需要强调的是．个性化阅读的基础应该是包括文化常识、文学常识在内的背景知识。 相似文献
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