希腊神话源头探究     

易东生  孟冬屏 《连云港师范高等专科学校学报》2004,(3):53-55

从源头上来看，希腊神话有两个既相互对立又相互联系的神话体系，即奥林匹斯教神话体系和俄耳浦斯教神话体系，以他们的创世神话为范例，可以看出这两者之间一个注重的是自然的力量，一个注重的是人的力量，正是这两种神话体系给后世的希腊文化提供了两种不同的文化养分，对希腊神话进行全面的、追根溯源的探讨和研究将有助于我们正确地理解和阐释希腊文化和欧洲文化。  相似文献   

都市的迷行——论新感觉派   总被引：1，自引：0，他引：1  

易东生 《宿州教育学院学报》2008,11(2):61-63

新感觉派作为中国三十年代兴起的一个具有异质特色的流派,以对都市的新感觉和心理分析而独树一帜。本文力图从新感觉派作家对新奇的审美观的追求的审美机制入手,分析其创作实践以及其最终走向衰落的必然性。  相似文献   

废墟上的晚香玉——“春桃”形象的伪宗教文化色彩分析     

易东生 《宿州教育学院学报》2010,13(6):23-25,49

本文试图通过许地山小说《春桃》中＂春桃＂这一人物形象的分析,脱去＂春桃＂身上披着的伪基督教文化的外衣,揭示出＂春桃＂形象与基督教文化貌合神离的本质,论述中国传统文化对＂春桃＂这一人物形象的深层影响,以及人物对现实的控诉与抗争。  相似文献   

在《大学语文》教学中激发学生的主体审美性     

易东生 《宿州教育学院学报》2011,14(4):32-34

现代文明的到来,以人为本的人的意识的觉醒,在审美过程中,人们突破形而上的先入为主的审美模式,审美主体的心理功能研究日益得到重视,越来越注意欣赏者的主观能动性对文本的多义性的阐释。在大学语文教学中,要突破形而上的先入为主的审美模式,激发学生的主体阅读的积极性。学生与文本、作者之间达到一种高级的交流形式,就要激发学生的审美情趣,实行平等对话的审美探讨。  相似文献