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论声韵在现代诗歌中的暗示功能 总被引：2，自引：0，他引：2
普丽华 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2002,41(1):63-69
诗是语言艺术中最具形式感的文体，音乐性是其最重要的形式特征之一。本文从文本入手，论析声韵要素在现代诗歌中所具有的性质和发展了的功能；选择具有暗示性和象征性的调质表达心灵的奏鸣；声情相谐展现情感的形态；用叠韵造成特效扩大音乐的暗示功能。 相似文献
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普丽华 《荆门职业技术学院学报》2010,(12):65-71
毛泽东诗词自问世以来,经各种媒介的传播而成为一个重要的文化现象,构成传播史上无可比拟的媒介景观。文章试图从三个方面加以阐述：其一,文人骚客爆料,政治家操盘,引发媒介事件,成为早期毛泽东诗词传播具有独特意义的景观。其二、权威报纸和杂志先行发表,其他报纸杂志转载,继而由出版社结集出版发行,把毛泽东诗词的传播推向高潮,演为印刷出版史上罕见之奇观。其三、传媒时代电子媒介声画合一、视听兼备,传统与新媒介资源共享、优势互补,红色藏品热凸显历史意义和传世价值,毛泽东诗词传播展现新的景观。毛泽东诗词传播的媒介景观固然一度不无神化的成分,但折射的正是毛泽东诗词的穿越魅力和恒久价值。 相似文献
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1986年12月15日,广东珠江经济广播电台成功发出了中国经济广播的第一声,之后全国各地的经济电台相继成立并迅速发展,在全国刮起了一股"经广"旋风,为推动广播改革发展作出了贡献。作为中国广播的一道独特风景,经济广播是伴随着社会主义市场经济体制的社会变革而产生的。在经历了十多年的快速发展后,由于受到广播专业化系列电台迅速扩大的内部竞争冲击,以及电视、报刊、网络的针对性专业化竞争,其发展出现了困难和徘徊,有些地方出现了分化,甚至关、停、并、转。近年来虽然也不乏在竞争中进行市场化改革的骄子,但其发展中的困难显而易见。在2005年10月召开的"2005全国经济广播委员会年会暨创新论坛"及11月召开的"经济广播发展高峰论坛"上,与会专家学者及业内人士一致认为,经济广播不该就此衰退,而是应该科学认识市场,重新找准定位,再振发展雄风。本期特别策划推出的一组文章是去年11月在武汉召开的"经济广播发展高峰论坛"上与会领导、专家学者及一些经济电台总监、副总监的发言摘要。由于篇幅所限,一些专家学者的发言未能刊发,请见谅。1986年12月15日,广东珠江经济广播电台成功发出了中国经济广播的第一声,之后全国各地的经济电台相继成立并迅速发展,在全国刮起了一股"经广"旋风,为推动广播改革发展作出了贡献。作为中国广播的一道独特风景,经济广播是伴随着社会主义市场经济体制的社会变革而产生的。在经历了十多年的快速发展后,由于受到广播专业化系列电台迅速扩大的内部竞争冲击,以及电视、报刊、网络的针对性专业化竞争,其发展出现了困难和徘徊,有些地方出现了分化,甚至关、停、并、转。近年来虽然也不乏在竞争中进行市场化改革的骄子,但其发展中的困难显而易见。在2005年10月召开的"2005全国经济广播委员会年会暨创新论坛"及11月召开的"经济广播发展高峰论坛"上,与会专家学者及业内人士一致认为,经济广播不该就此衰退,而是应该科学认识市场,重新找准定位,再振发展雄风。本期特别策划推出的一组文章是去年11月在武汉召开的"经济广播发展高峰论坛"上与会领导、专家学者及一些经济电台总监、副总监的发言摘要。由于篇幅所限,一些专家学者的发言未能刊发,请见谅。 相似文献
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影视轻喜剧:新农村生活的“热媒介” 总被引：1，自引：0，他引：1
新世纪以来,轻喜剧成为反映新农村生活的热媒介,成为一个值得关注和研究的影视文化现象.本文论述了涉农轻喜剧作家的媒介选择和艺术追求,从传播效果分析了其优越的媒介教育功能和娱乐功能.认为涉农轻喜剧创造了演绎新观念、贴近新生活的时代镜像,使农民的主体性得到正视和传播,并为建设新农村提供了生活样本. 相似文献
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中国的教育改革推行多年，一个很重要的主题就是要让学生自主学习，学会学习。要让学生学会学习，教师不仅要让学生了解课本上的知识和技能，更应该让他们掌握学习的工具和方法，正如古人云：“授人以鱼不如授人以渔”，香港大学岑绍基博士的《作文量表互改研究与实践》（香港教育图书出版公司2005年版）就是授人以渔的指导性著作， 相似文献
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中国的教育改革推行多年,一个很重要的主题就是要让学生自主学习,学会学习。要让学生学会学习,教师不仅要让学生了解课本上的知识和技能,更应该让他们掌握学习的工具和方法,正如古人云:“授人以鱼不如授人以渔”,香港大学岑绍基博士的《作文量表互改研究与实践》(香港教育图书出版公司2005年版)就是授人以渔的指导性著作,它不是一般的教改总结,而是一部创新意识较强、体现先进的教学理论和方法的汉语写作教改专著。在实验研究的数据统计中,他提出了一个汉语写作教学中谁都无法回避、但又没有认真系统地展开研究的课题:如何提高中小学生作文… 相似文献
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儿子是母亲的一部分。想当初 ,裹儿、洗儿直至娇儿绕膝 ,子之于母 ,宛如汪在母爱柔情里的一方水晶 ,了无遮障。忽一日 ,儿子有了个人私密 ,为母的一边惊诧儿子长大了 ,一边得采取措施对待这个不小的问题 :是后撤还是坚守 ?是调整儿子还是调整自己 ?对于孩子能否有个人隐私 ,确是个令大多母亲头痛而把握不好分寸的事。在中国 ,人母尽着天职抚养孩子长大成人 ,孩子从幼到长 ,母亲在付出的同时以为也获得了所有权、知情权。面对孩子的隐私 ,在初视为儿戏进而实施干预的大有人在 ,但结果不美 ,往往是各自“维权” ,激战或冷战 ,致使母子亲情蒙上… 相似文献
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1 事情很清楚,既然文学是一种谈论,一种希望别人信服、感动、理解的谈论,那么,文学批评便是谈论的谈论——诸如解析、诠释、引申或阐发(援引青年批评家吴亮语意)。为着文学之于接受对象是渗注而非差强,是深层摇撼而非外在咆哮,故而文学理论家们把艺术接受理论作为当前文艺学方法论探讨的一个热点。考虑到文艺学发展中面临的一些基本过程和基本趋势的完成,有个连锁效应与时序 相似文献
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普丽华 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(2)
《瓶》是郭沫若唯一的爱情诗集,由四十二首组成,在当时文坛上属于空前的抒情长诗,它是诗人在获得世界艺术的现代意识,萌生和锻冶了艺术更新的野性力量后技巧最高的一本诗集。《瓶》幽婉缠绵、真率炽烈、精巧曲折,当时曾“陶醉过一些人”。用当代入的眼光来观照这首爱情长诗,仍可感到它的艺术磁力和张力,会惊叹诗人抒写爱情的精湛技巧。由于种种原因,《瓶》在相当长的时间里没有引起研究者足够的注意。近年来,对《瓶》的研究 相似文献
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自从有人提出灵感思维是一种创造思维后,这一命题便引起了心理学、教育学、人才学、文艺学等各研究圈的很大兴趣。科学名宿钱学森近来指出:要加强研究“富有魅力的灵感思维”,认定它乃抽象思维、形象思维的芳邻,系潜思维。他根据“逻辑学”的创立为电子计算机技术奠定了理论基础这个科学事实,惊世骇俗地提出一种预想:我们一旦掌握了形象思维学、灵感学,会不会用它来掀起一场新的技术革命呢?所云虽是对人工智能的一种超迈性憧憬,但新命题有力地吸附了文学家、理论家的注意投向、提醒人们重视开发灵感思维的“两半球”区域。这是一片丰饶神秘的“内陆”。 相似文献