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1.
曹孟勤 《科学．经济．社会》1991,(1)
人际关系这一概念,如今已成为人们广为熟知的一个概念,不论是在社会学、社会心理学,还是在日常生活中,都引起了人们的充分注意,甚至还形成了人际关系学这样一门学问。然而,令人遗憾的是,尽管专家学者对人际关系的描述纷纷扬扬,但始终未 相似文献
2.
曹孟勤 《科学技术与辩证法》2007,24(6):4-7
到目前为止,人们对人与自然关系的建构始终沉沦于"主-奴关系"结构之中。因为从过去到现在对人与自然关系的理解与把握始终围绕着两种基本观点旋转:一是认为人是自然的一部分,另一是主张自然是人的一部分。无论是将人归属于自然,还是将自然归属于人,都属于人与自然的主奴关系的建构。强调人是自然的一部分,就会将人消解于自然之中,造成自然对人的支配;认为自然是人的一部分,就会将自然消解于人之中,导致人对自然的奴役。从人与自然关系的本质上看,自然既不是人的一部分,人也不是自然的一部分,而是人即自然,自然即人。当人与自然世界在本质上融为一体后,关爱自然亦即关爱自己,关爱自己亦即关爱自然,保护自然环境就成为人不得不承担的道义。 相似文献
3.
生态伦理:人类自恋情结的自我治疗 总被引：2，自引：0，他引：2
爱是人类的本性,没有爱人类一天都不能存在。如果人类将爱仅仅局限于人与人之间,那不是真正的爱,而是一种心理变态的自恋,是人性的扭曲和爱的麻木。生态危机正是人类过分爱恋自己的逻辑后果。治疗人类的自恋情结,使人向合乎人性的人复归,必须将爱的对象从人与人之间的关系范围扩展到自然界,关爱自然,关爱自然存在物。 相似文献
4.
曹孟勤 《山西师大学报(社会科学版)》2007,34(5):19-23
生态危机实质是人性的危机,是现代人在自然面前迷失了自我,才造成了人对自然的恶行为和生态危机恶结果。而人性危机发生的原因则是人与自然发生了本质断裂、完全以自身的"我思"、"我欲"、"我类"为参照理解自我的必然后果。欲将生态从危机中拯救出来,须先将人从危机中解放出来。人的自我解放的关键是人类从孤独的自我走向自然,完成与自然界的本质统一。人唯有向自然生成为人、拥有与自然和谐的本质,才能担保他所改造的自然界是一个和谐、美丽的自然界。 相似文献
5.
曹孟勤 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,(1)
健康人际关系是充分实现其自身功能 ,促进个人、社会发展与完善的关系。不健康人际关系违背了人际关系自身的目的 ,不利于个人的进步和社会的发展。衡量健康人际关系的标准是 :要有可靠的沟通 ,对他人的要求是现实的、合理的 ,应该尊重对方 ,积极关注对方的发展。不健康人际关系的主要表现是 :人际关系经济化 ,人际关系功利化 ,人际关系人情化 ,人际关系庸俗化。 相似文献
6.
人与自然的和谐关系包括外在的实践和谐关系与内在的人性和谐关系两个方面.目前人们更多讨论的是人与自然的外在和谐关系,而忽视了人与自然内在和谐关系的建构.人与自然的内在和谐是人与自然外在和谐的根据,人与自然的外在和谐是人与自然内在和谐的表现.人只有在自身内部生成与自然和谐的人性,完成人与自然界的本质统一,才能在改造自然界的实践活动中外化出一个人与自然和谐的现实世界. 相似文献
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