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意境论是中国古典诗歌理论的精髓,是中国传统美学对于世界美学思想的卓越贡献。“诗贵意境”,是千百年来中国古代诗人奉为圭(?)的重要创作原则和批评原则。否定意境论,就是否定整个中国古典诗词和传统诗歌理论。近年来一些热衷于“用外来的美学原则改造我们新诗”的“理论家”们,对中国传统诗歌理论特别是意境论横加指斥和反对,斥之为“保守”、“僵化”,很明显,这是一种民族虚无主义观点,是非常错误的。而与此相反,一些读诗不多、对诗歌理论懂得太少的人们则认为 相似文献
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曾令衡 《湖南第一师范学报》2007,7(4):21-22,28
孔子是伟大的思想家、理论家,更是旷古未有的教育家。他提出"有教无类",冲破了"学在官府"的束缚。重视德育,因材施教,启发式教学是其教育思想的精髓。 相似文献
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牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捉鸣蝉,忽然闭口立。袁枚是清中叶颇负盛名的诗人。他二十四岁中进士,做过江宁等县知县,不久即引疾辞官。后再次被起用,因父去世,又以养母为名,请求退职,隐居南 相似文献
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曾令衡 《湖南第一师范学报》2005,5(3):55-56
孔孟之道最基本的东西是民本主义.孔子提出了“有教无类”的教育思想及实行“仁政”的政治主张,孟子则旗帜鲜明地指出:“民为贵,君为轻,社稷次之.”孔孟的这种民本主义思想并没有被历代儒家所继承,但孔孟的许多光辉思想和宝贵品质却极大地影响着他们. 相似文献
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