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中国古典词是继唐诗后出现的一种独特的诗体形式,但在一定程度上又与唐诗有着区别。在古典词的英译中,由于语言、文化等方面的原因使之在英译中造成了词本身所具有的简约美、深遂美、灵动美的缺失。 相似文献
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本文的后半部分展现社会认识论的实践层面.在这里笔者认为,有组织的探究,即维基词典中广义的"科学",仅仅在一种宏观经济学的框架内才能被证明是一种富有献身精神的追求.这个论点紧跟着这样的需要,即需要福利国家或市场社会主义来确保公共产品的稳定产生.即使我们假定(这个假定是有争议的)个体非常了解自身的利益所在,也不能由此断定他们足够充分地了解他人的利益,以至于确信他们将会协力生产出合适的知识,使得他们所有人都能够达到其目的. 相似文献
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雪莱对穆旦的诗歌有一定的影响,雪莱的诗歌擅于抒写“智慧”,穆旦后期的诗歌也注重“智慧”的抒写,但二者又有一定的区别。在智慧的体现上,雪莱注重对命运与世道进行深刻思考,穆旦则表现为理性与感性交杂中的玄思;在对历史的反思上,雪莱是一种愤怒的呐喊,穆旦则是一种犹疑的深刻;在对自然的感悟上,雪莱表现为对自由与光明的向往,穆旦则表现为对人生形而上的思考。 相似文献
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雪莱对穆旦的诗歌有一定的影响,雪莱的诗歌擅于抒写“智慧”,穆旦后期的诗歌也注重“智慧”的抒写,但二者又有一定的区别。在智慧的体现上,雪莱注重对命运与世道进行深刻思考,穆旦则表现为理性与感性交杂中的玄思;在对历史的反思上,雪莱是一种愤怒的呐喊,穆旦则是一种犹疑的深刻;在对自然的感悟上,雪莱表现为对自由与光明的向往,穆旦则表现为对人生形而上的思考。 相似文献
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互联网的迅速发展推动网络空间成为意识形态斗争和舆论争夺的主战场和前沿阵地。在网络视域下,马克思主义意识形态的历史性、现实性、实践性和隐蔽性特征显著。网络空间中舆论场提供了马克思主义意识形态传播场所,但也给予了西方意识形态进行网络渗透的空间。应站在历史唯物主义的理论高度,从实践和理论层面正向引导网络舆论,加大马克思主义意识形态网络资源空间,培养马克思主义意识形态网络文化,实现马克思主义意识形态网络话语转化。以更好地增强网民对马克思主义意识形态的认同感,提高马克思主义意识形态向心力。 相似文献
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中国古代诗歌与中国新诗都注重意象的运用,中国新诗也常常借用古典意象来表达诗人的情思。新诗中古典意象的运用遵循古诗的审美原则,然而在意象的内涵、作用以及用法上却又与古诗的意象有所不同。新诗中的古典意象与古诗中的意象相比,不重视固定意义而重视彼此间的联系,不追求“立象以尽意”而追求“具体化的感觉”,不从“兴象”中显现“隐”的含义而用词语对意象进行限制。 相似文献
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<正>余映潮是中学语文名师,曾被张定远先生誉为“中青年语文教师课堂教学艺术研究的领军人物”。他创建了全新的“板块式、主问题、诗意手法”阅读教学艺术体系,总结出了“思路明晰单纯,提问精粹实在,品读细腻深入,学生活动充分,课堂积累丰富”的教学设计30字诀。[1]在他的课堂教学中,语言明媚灵动、逻辑严密、张弛有度、环环相扣,赢得了众多教育工作者的赞赏。一名优秀的教师必须在语言上下功夫,余映潮课堂教学的语言就极具艺术性,具体表现在以下几个方面。 相似文献
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