戴表元的人物品评与元初江南文人的功名观念     

叶爱欣  李世桥 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1998,(3)

元朝是我国历史上第一个少数民族一统天下的朝代,在宋元易代的特殊时期,江南文人的功名观念受到很大冲击。戴表元,宋末进士,曾罹国家残破之痛,又历“无君无主”的惘然,最后又出仕元朝信州教授,作为元初江南文人的典型代表。对于功名出处,他有着深切的体验,这些体验,集中表现在他有关人物品评的亭轩楼阁杂记及诗文集序中。通过这些人物品评,我们可以看到元初江南文人特殊的功名意识：出处无愧,心迹俱超,身名两适,无累于心  相似文献   

中国古代政治文学观的确立：－从孔子“诗教”说到汉儒“政教”观     

李世桥 《南都学坛(南阳师专学报)》1998,18(1):48-52

孔子从“仁”学思想出发,对《诗》的特征及作用及进行全面总结和分析,形成了以“兴、观、群、怨”为核心的诗教说,注重诗的道德意义和社会功用,带有明显的功利色彩。汉代儒士对孔子诗学观进行扬弃改造,从文学与政治敏感对应的角度,通过对《诗》的曲解误诗,对《乐记》的观点进一步发近,确立了“审音知政”的政治文学观,既肯定了诗的抒情特征,又特中调诗的美制和政治教化作用,从面民为中国古代文学理论的基石。  相似文献   

儒家思想及其现代启迪     

李世桥  刘广凤 《天中学刊》1998,(Z1)

儒家思想在中国封建时代长期成为官方的统治思想，其侧重社会取向的价值观、富有伦理特色的政治观、追求自我完善的道德观，在中国历史上影响深远。对其加以合理的吸收和改造，对于我国目前的社会主义文化建设，仍然具有十分重要的借鉴作用。  相似文献