首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   11篇
  免费   0篇
教育   6篇
科学研究   1篇
体育   4篇
  2016年   1篇
  2014年   1篇
  2013年   1篇
  2011年   2篇
  2010年   1篇
  2009年   1篇
  2007年   1篇
  2003年   2篇
  1989年   1篇
排序方式: 共有11条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
师生交往是师生关系建立的前提。良好的师生交往,可以形成和谐、愉快、团结、合作的心理气氛,有利于师生之间协调关系、增进了解、调节情绪、增强团结,从而收到良好的教育效果。根据本人的切身体会,我认为师生之间进行交往必须基于以下认识:  相似文献   
2.
李德建 《武当》2016,(4):62-64
(接上期)八、关于自组织、自频率理论徐清、徐生之"双徐"理论。"孰能浊而静之,徐清?孰能安而动之,徐生?"(15章)老子说,谁能够浑浊而让它静止,徐徐地澄清?谁能够安定而让它活动,徐徐地生长?体现出从容自在、自然无为的过程,无须外力作用它。因为,它自身有着先天、天生的自组织、自频率啊!徐者,柔也,顺也,自然之频率也——而非人为也。"天下之至柔,骋于天下之至  相似文献   
3.
4.
作为一名班主任,这项工作我已经干了近20年了,多年的经历使我深刻地认识到,爱心是打开学生心灵、理解教育奥秘的钥匙。为人师者,必须把整个心灵献给孩子,用"真情,真心,真诚"爱学生,爱每一个学生,从师德的角度说,师爱是人类超凡脱俗的大爱,它凝结着最高尚的情感和灵魂的精髓。面对一届一个样的学生,要做好班主任工作,要了解和研究学生的品德、学习成绩、兴趣、性格、成长经历及家庭环境,才能让班级的每一个成员都能在全体教师关怀下健康成长。  相似文献   
5.
李德建 《武当》2011,(4):29
老子《道德经》是言道之书。《道德经》说的是宇宙中自然之道,乃中华上古流传迄今之道。它所一以贯之于全书的核心就是老子的天人合一观。老子深邃地回答了天与人源于何处、天与人为何会合一以及如何合一等人类关心的永恒命题。  相似文献   
6.
本文通过对燃气管道存在的安全问题进行总结分析,提出有效的防范措施,进而达到燃气管道安全、稳定运行的目的。  相似文献   
7.
大道简说     
李德建 《武当》2011,(2):32-33
一、老子大道文化的历史继承性约170万年~1万年前的旧石器时代,有早期的蓝田猿人及其文化、北京猿人及其文化、金牛山文化,中期的丁村人及其文化,晚期的萨拉乌苏文化,小南海文化,峙峪文化,山顶洞人及其文化。约1万年前~4千年前的新石器时代,有黄河和长江流域早期的裴李岗文化,中期的仰韶文化、马家窑文化、大汶  相似文献   
8.
小学语文从二年级开始,各册教材都安排有独立阅读课文,意在培养学生的自学能力和独立阅读能力。目前,存在的一个较为严重的问题,就是一些教师把独立阅读课文的教学混同于讲读或阅读课文的教学,对于培养学生自学能力和独立阅读能力显然是不利的。我从事小学语文教学多年,对独立阅读课文的教学进行了一些研究,下面谈几点具体意见。  相似文献   
9.
苗族作为一个具有悠久历史的民族,在长期的生存实践中,形成了历史悠久、特色鲜明的稻作文化.如何充分地利用苗族稻作文化和人文景观作为发展当地乡村旅游的载体,促进苗族地区经济社会的发展,是值得思考的课题.通过对乡村旅游视阈中的苗族稻作文化的基础的分析,提出对苗族稻作文化进行旅游开发需要注意的几个问题.  相似文献   
10.
李金华  李德建 《大众科技》2009,(12):87-89,84
以我国公路桥涵设计规范(JTGD60—2004)与美国公路桥梁设计规范(AASHTO指南)为依据,提出了基于我国公路桥涵设计规范桥墩防撞检算及基于AASHTO指南桥墩防撞评估的桥墩防撞安全性评价方法,以湖南省五强溪沅水大桥为例,在对桥区的航运、航道、船舶、水文等方面的现状进行详细调研后,对其进行了桥墩防撞安全性评价。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号