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李文阁 《北京师范大学学报(社会科学版)》2015,(3):5-13
社会主义核心价值观的形成过程分为酝酿、提出、深化三个阶段。把握社会主义核心价值观的基本内涵,关键是要从价值理念的层次或高度上来理解它,而不是从目标、特征、实现方式、实践要求等角度去理解。培育核心价值观是建立文化自信,化解社会矛盾、解决社会问题、凝聚社会力量的需要。对围绕核心价值观产生的一些困惑和片面理解,对如何深化核心价值观研究,要给出符合时代精神的回答。 相似文献
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学校教学质量的提高最重要的环节一是要有先进科学的教学管理,包括课程设置、教学理念、教学方法等;二是要有高素质的师资队伍;三是要努力构建高效课堂。本文结合学校实际,有针对性地对师资建设、常规管理、高效课堂、学法指导等方面提出了具体方法,既有理论支撑,又有实践指导意义。 相似文献
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什么是理想中的好学校？笔者常常思考这个问题。老子在说到“道”的至高至极境界时,引用了“大音希声,大象无形”的说法,意思是：“宏大的音律听上去往往声响稀薄,宏大的气势景象似乎没有一定之形”。老子所谓的“大音”和“大象”,与道并列,是以器象来表征、喻示大道。这恰与“厚德载物”（出自《易经》）,从不同的角度讲出了共同的道理和意向。以“厚德”载万物, 相似文献
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李文阁 《中国教育发展研究杂志》2007,4(4):91-92
作文教学必需解决学生“无话可说，无话可写”的困境。如何激发学生的写作兴趣，笔者认为应做到：①积累材料，丰富文库。②有感而发，缘事而发，积极写作③以五分制激励学生，④发扬民主，调动每个学生评赏作文的积极性。⑤创设平台，用自我表现的方式提高写作兴趣。 相似文献
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雨过山村王建雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去,闲着中庭栀子花。王建(约766-830)字仲初,颍川(今河南许昌)人。大历十年进士,曾任昭应县丞、渭南尉等职,晚年为陕州司马。擅 相似文献
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生物性与人的存在方式 总被引：1，自引：0，他引：1
李文阁 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1998,(3)
劳动、实践作为人的独特存在方式,其生成与人的肉体组织密切关联,正是人的肉体组织的非专门化使“人”产生了发展主动适应环境能力的需要,具有了无限适应环境的可能性。正是在非专门化器官的基础上,人逐渐生成了实践性存在和精神性存在 相似文献
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王建（约766—830）字仲初，颍川（今河南许昌）人。大历十年进士，曾任昭应县丞、渭南尉等职，晚年为陕州司马。擅长乐府诗，对元稹、白居易写作新乐府起过先导作用。其诗用词洗炼，旨意显露，描写具体。 相似文献
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对高校学生社团建设的几点思考 总被引：3，自引：0，他引：3
李文阁 《呼伦贝尔学院学报》2006,14(3):19-21
高校学生社团在校园文化中起着重要作用。但随着时代的发展,其原有管理体制弊端日渐显露,如何对其进行改革,以巩固其地位呢?本文试从社团工作观念、方法、内容等的革新来论述社团的改革。 相似文献
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如果要问十八大以来习近平同志最为关注的问题是什么,核心价值观无疑是其中之一.十八大以来,特别是2014年以来,习近平同志几乎在每一次重要讲话中都谈到核心价值观,并且还有几次专门阐述核心价值观.比如,2014年2月,中央政治局专门就培育和弘扬社会主义核心价值观进行了第十三次集体学习,习近平同志就这个问题发表了重要讲话,对全社会提了要求;2014年“五四”青年节,他到北京大学去,对大学生讲了这个问题;2014年5月下旬,他到上海去,对领导干部讲了这个问题;2014年5月30日,他在北京市海淀区民族小学主持召开座谈会时,对小学生专门谈了这个问题;2014年9月9日在同北京师范大学师生座谈时,他对教师和教育战线谈了这个问题;2014年10月15日在文艺工作座谈会上的讲话中,他要求文艺工作者弘扬社会主义核心价值观,等等. 相似文献