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1.
李绍唐 《开封教育学院学报》1981,(1)
我们阅读古书时,常会碰到这样的情况,句子里某一个字,依照它本身的意义来讲,不管是本义或者引申义都解释不通,但是读读声音,如果拿另一个跟它声音相同或相近的字的字意去讲,却可以讲得通。例如“蚤”,从字形看,属虫类,本意是跳蚤。可是根据这样的意义无法理解“不可不蚤自来谢项王” (《史记·项羽本纪》)这句话,如果换个同音字“早”来解释,意思便通了。再如“距关,毋内诸候” (《史记·项羽本纪》)这句话,其中的“距”是距离的“距”,“内”是内外的“内”,若依照这两个字的常用义也是解释不通的。如果把“距” 相似文献
2.
李绍唐 《开封教育学院学报》1986,(1)
一提起“杂剧”这个名称,人们就会意识到这是指的元杂剧。哪知除了特指元杂剧之外,在中国戏曲史上还有不同种类的杂剧,它们都以“杂剧”为名,但却不是一种东西。现就不同时代的几种“杂剧”谈谈它们的特点以及前后嬗变和发展情况。 相似文献
3.
李绍唐 《开封教育学院学报》1983,(2)
一个词能引申发展出一个以至于很多的词义,而这些词义并不是孤立存在的,从它们的产生,从它们相互之间的关系可以找出词义引申的不同方式。明白了词义引申的方式,可以帮助我们理清词义发展的脉络和系统,更加系统地掌握这些纷繁词义。 相似文献
4.
李绍唐 《中学语文(读写新空间)》1983,(1)
葛洲坝水利枢纽工程是万里长江上的第一个大型水利工程。整个工程建设分两期进行:第一期在二江、三江施工,大江照常通航;第二期二江、三江通航发电,大江截流断航,建设大江的建筑物。葛洲坝第一期工程在长江截流(1981年1月)后几个月的时间,就遇上了这 相似文献
5.
李绍唐 《开封教育学院学报》1989,(2)
公元十世纪,正是中国历史上“五代十国”大分裂时期,这时江南有个国家叫南唐,南唐的末代皇帝叫李煜,史称李后主。 李煜(937—978),字重光,初名从嘉,号种隐,是南唐中主李景的第六子。按照嫡长子继承皇位的封建传统,他绝没有做皇帝的希望,他也丝毫不存在这样的梦想。但由于皇族间的矛盾冲突,互相倾轧谋害,他的叔父景遂和哥哥宏冀等相继死去,而帝位却偏偏落到他的头上。宋太祖建隆二年,他二十五岁时继承父业在南京即位。他天资聪颖,喜读书,善词章,工书画,知音律,是个风流倜傥的才子文人;然而他天性懦弱, 相似文献
6.
李绍唐 《开封教育学院学报》1983,(1)
1980年新修订的《辞源》在对“枹”字释义时,引用这样一条书证:“《左传、成二年》:‘(郤克)左并辔,右援炮而鼓。’”我认为:引文是正确无误的,但在引文的前面补了个主语“郤克”,却和原文的意思不符,“左并辔,右援枹而鼓”的不是“郤克”而是“解张”。 查阅《左传·成公二年》即《鞌之战》的原文,对于有关这件事的叙述是这样的:齐晋两军交战,晋军主帅“郤克伤于矢,流血及屦,未绝鼓音。曰:‘余病矣!’”接着御者解张和骖乘郑丘缓都向郤克进言劝慰。最后解张又进一步地从忠君方面规劝郤克说:“……若之何其以病败君主大事也?擐甲执兵,固即死也;病未及死,吾子勉之!”说过之后,紧接着 相似文献
7.
李绍唐 《开封教育学院学报》1987,(2)
南戏的形成与发展 南戏,是宋元时期用南曲演唱的戏文,简称南戏。它和北杂剧相对称,却比北杂剧产生要早,是我国最早出现的正式戏曲。 南戏原为浙江温州一带的地方剧种,在宋徽宗宣和年间(一一一九——一一二五)开始萌芽,南渡时(约一一二七——一一三○左右)始为盛行,当时叫“温州杂剧”。明祝允明《猥谈》说:“南戏出于宣和之后、南渡之际,谓之温州杂剧。”到宋光宗绍熙年间(一一九○——一一九四)又进一步发展,成为完整的戏剧形式,产生了比较成熟的《赵贞女》、《王魁》具有代表性的作品。因此明徐渭《南词叙录》把《赵贞女》、《王魁》作为南戏之祖,并称之为“永嘉杂剧”。温州又名永嘉,亦即指的“温州杂剧”,也就是说的最早起源于温州的南戏。 相似文献
8.
李绍唐 《开封教育学院学报》1984,(1)
我们知道,语言是社会交际的工具,是一个历史范畴,有它的时代性和社会性。那么作为语言要素之一的词汇最为积极活跃,它随着时代的变异和社会的发展经常处在变动之中。这不仅表现在新词的产生和旧词的消灭上,也表现在词义的演变上。例如“字”这个词,它的本义是生孩子,引申为“抚育、抚养”。秦代以前,“字”还没有文字的意义,文字的“字”只称“文”或“书”,不叫做“字”,自秦刻石才开始把“文字”连用。许慎在《说文解字·叙》中说:“盖依类象形,故称为文;其后形声相益,即 相似文献
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