论李德裕《文章论》的美学意蕴     

李进宁 《语文知识》2009,(4):11-14

李德裕《文章论》主张诗文以表达思想感情为目的，反对过于讲究声律和雕琢字句，追求行文“自然灵气”，组织运用材料“虽终古常见，而光景常新”的创作观。从审美的角度来看，也就是文学创作中所包含的“气贯说”、“不拘音韵说”和“扬弃说”三个方面，它们之间相辅相成、密不可分。这些审美观念和审美标准对中晚唐文学乃至后世文艺理论的发展起到了很大的诱导和影响作用。  相似文献   

郭祥正和他的诗     

毛建军  李进宁 《商丘职业技术学院学报》2003,2(1):32-33

郭祥正是北宋中期著名诗人,在诗歌创作方面取得了很高的艺术成就,有《青山集》30卷。然而几百年来,对他及其诗歌的研究几乎是空白,这是极不公正的。  相似文献   

神话学视阈下的颛顼形象及其文化学意义     

李进宁 《中华文化论坛》2018,(4)

《楚辞》中的颛顼形象既有历史成份又涵盖神话元素。从神话学角度而言,颛顼形象是感生神话的典型。它能够施展神力而"绝地天通",是一位具有沟通天人关系的天神形象。从颛顼与共工争帝的神话记载及其"建制北维"、"执权而治冬"的地位和神权,以及"死即复苏"的神话叙事中可以断定其天神的身份。由此可知,颛顼是一位颇富神话色彩和一定神能、神格的神灵形象,具有极其深厚的文化学意义。  相似文献   

奏疏文体源流考     

李进宁 《绵阳师范学院学报》2014,(3):48-51

奏疏是中国文学史上特有的一种文体现象,它是历代朝臣对君王上书言事的一种重要载体。因此,廓清其发展演变的脉络,洞悉其思想涵盖、表达方式、体制功用等,对我们深入研究古代的公牍文能起到事半功倍的积极作用。  相似文献