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1.
关于艺术的掌握世界的方式,马克思在《<政治经济学批判>导言》和《1844年经济学———哲学手稿》中做了比较详尽的阐述和论证,其基本观点人们也许并不陌生。然而,马克思究竟是怎样提出和阐述这一方式的?作为人类精神现象与精神生产范畴中的掌握世界方式的艺术到底拥有怎样的本质属性和思维规律?文章试图给出系统深入的考察和阐释,以期解释这一方式的哲学美学意味,从而更科学地坚持和发展马克思主义艺术观。  相似文献   
2.
艾青曾在其《诗论》中说,诗人写诗的“工作”,是“和一切最难于处理的题材搏斗,和各种形式搏斗,和复杂的文字与语言搏斗”。而“一首诗的胜利,不仅是它所表现的思想的胜利,同时也是它的美学的胜利。——而后者,竞常被理论家们所忽略”。是的,对于他的《大堰河——我的保姆》这首诗,有关“思想的胜利”以往人们是给予了必要的重视和反复的阐释,  相似文献   
3.
思考之一:培养目标与人才规格是课程体系改革的前提众所周知,社会需求规定了培养目标和人才规格的基本内容,而培养目标和人才规格又制约着课程计划的制定和实施。如果对培养目标和人才规格认识不清,就构建不出适应实际的课程体系。因此,明确高等职业教育的培养目标和人才规格,是课程体系改革的前提。1.高等职业教育的培养目标应是高层次的具有职业基础教育水平的专门化人才。高等职业教育作为一种独立存在的教育形式,所培养的是分专业的、高层次的专门人才。因此,岗位、岗位群的教育内容是课程体系中的一个重要组成部分,在总体课…  相似文献   
4.
艾青的《雪落在中国的土地上》写于1937年12月28日。那是“七·七”事变后整个民族在战争的水深火热中反抗挣扎的极端苦难的日子,正所谓“中华民族到了最危险的时候”。从1840年鸦片战争以来原本就因深重苦难而披遍“悲凉之雾”的二十世纪上半叶的“中国的土地上”,而今又遭民族命运空前危机的战争灾难之“雪”的覆盖。世纪的“悲凉”之感瞬间激化为异常尖锐的痛苦和快要破裂的悲哀与忧郁,于是,“寒冷”的抒情语境来临了。[第一段]  相似文献   
5.
我们赏析一首诗,不仅要问这首诗抒发了诗人什么样的思想感情,还要问这一感情独特的人情美在美学意味上的“精神个体性”的风格特征。“诗缘情”,而诗情向来有豪放的,也有婉约的,有阳刚之美,也有阴柔之美,有壮美,也有优美,有血写的,也有泪写的……而这些只要是真的、善的、美的,就具有同样的审美价值和意义。  相似文献   
6.
牛是中华文化中有勤恳、诚实等美德的动物,人们常称老实勤恳的人为“老黄牛”,心甘情愿为人们服务也被称为“俯首甘为孺子牛”。可是这样一个忠厚老实的动物怎么进入了“吹牛”这个贬义词呢?  相似文献   
7.
正俗话说"人有三急",意思是说碰到某些特殊情况时,谁也没法子不急。生活中,人们常用它泛指饮食或排泄等刻不容缓的问题。可是说起这"三急"究竟都具体指些什么,还真有点难以说清了。有说法称,所谓的"三急"其实是指上厕所、入洞房和妻子生产这三种特殊情况。就说上厕所吧,每个人都得吃喝拉撒,就是贵为天子仆从无数,也得亲自上厕所。明人冯梦龙编撰的《古今笑》里就有个有趣的  相似文献   
8.
一、问题的提出 无论是对文学文本的欣赏和阐释,还是把这文学欣赏和阐释付诸于教育,大学文学教育都首先是以文学文本的阅读为前提的。然而,我们在进行着怎样的阅读呢?知情人都会了解,包括大学中文系在内的不少大学生,一般不阅读文学经典文本,或即使阅读了也苦于不会欣赏,或欣赏了又困于不会阐释。因此,当下大学生文学感悟能力和审美水准的普遍下降已成为大学文学教育有目共睹的现实。  相似文献   
9.
要解释"鼻祖"的来历,首先还得从"鼻"字说起。"鼻"字的本字为"自"字。许慎《说文》一书中说:"自,鼻也,象鼻形。"也就是说,"自"是一个象形字,其本义就是指鼻子。由于人们在说到自己的时候经常会指着自己的鼻子,故"自"的  相似文献   
10.
情感教育不仅是一个理论问题,而且是一个迫切的实践问题。文章试图依据当代脑科学的成果探讨情感教育的科学依据,并根据多年的教学经验及切身体会,对高校中国古代文学教学中如何突出情感教育的问题展开较为充分的论述,以探讨情感教育实现的路径。  相似文献   
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