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文章围绕“外师造化,内得心源”,阐述了唐人意象创造的理念是:主体与客体的契合;形与神的统一;再现与表现的统一;自然与创新的结合。 相似文献
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杨福俊 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》1990,(Z1)
诗人李贺被称为“鬼才”,就现存的资料看,最早可推至晚唐杜牧的《李长吉歌诗叙》:“鲸吸鳌掷,牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻也。”这虽偏重于作品的评论,然而可谓鬼才论的滥觞。明确提出鬼才论是在宋初。钱易《南部新书》说:“李白为天才绝,白居易为人才绝,李贺为鬼才绝。”《朝野遗事》引宋祁 相似文献
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“真”是司空图“妙造自然”观的核心。其主要内含是：强调抒写真情真性；描摹物象要求达到写真传神，“气韵生动”；在语言方面追求行云流水般的天趣。 相似文献
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杨福俊 《广播电视大学学报》2004,(3):33-35,45
从发展史的角度讲，“比兴”大致经历了一个从分解到趋同合一的过程，“比兴”的本质特征是“假象见意”、“文外之旨”；古代诗歌中比兴手法具体表现为“托物言志”、“借景抒情”、“凭虚构象”。 相似文献
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唐代诗学理论中蕴含着“中庸”思想，在宏观表现出的折中调和的大融合观，在微观上体现出“执其两端，用其中”的一系列主张。 相似文献
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在中国古代咏物诗中,松、竹、梅为人们激赏、吟咏.一方而是该事物自身所蕴含的独特的内在的美的品性;另一方面是它与民族深层的文化背景以及由此升发出的审美心理有很大关系,它体现了中国古代咏物诗重要的美学特征. 相似文献
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通过对建筑等级的分类,分析房地产估价中应关注的影响房地产价值的相关因素,从而提高房地产估价的社会公信力,有效控制房地产估价的执业风险。 相似文献